追悼会由教区马永禄神父主持，追思安所礼由韩英进主教主礼，七位主教参礼，本教区众司铎和宗主教的“神子”们在低沉而哀伤的追思歌曲中，将主教的灵柩缓缓安放于堂内。

这小园帽的来历与剪发礼有关。梵二之前，晋牧的第一步是领受剪发礼，要剪掉头顶的头发。对一些年纪较大的主教，戴上这样的小圆帽保护他头上的秃顶免受恶劣天气的影响。现今剪发礼已取消，小瓜帽则演变成了礼仪服饰。

晚上，主的晚餐弥撒由封主教为本堂张神父、张艳波六品执事举行濯足礼，而后由本堂张神父、张艳波六品执事为教会中青年男教友举行濯足礼，这让教友们更加深刻的领悟天主的大爱，感受天主要教友们相互服务，甘为人仆的精神

　　（梵蒂冈电台讯）圣座1月23日公布了教宗方济各为第49届世界社会传播日发表的文告。文告主题是：家庭沟通：在不求回报的爱中相遇的有利环境。本届世界社会传播日将于5月17日举行。　　

这是教宗方济各5月27日早上在圣玛尔大之家的弥撒讲道中表达的思想。他强调必须省察哪些是妨碍我们走近耶稣的财富。

15位神父与祭，修士、修女和附近教友约600人参礼。（纪保录）

信德讯6月20日，常年期十二主日，贵州教区清镇天主教堂举办庆祝共产党成立100周年活动，并由黄全恩神父主礼举行了祈福弥撒，神父、修女、教友共同祈福国泰民安，人民幸福。

教宗方济各于3月13日当选后的第二天下午与参加选举教宗会议的全体枢机们再次聚集在西斯汀圣堂举行共祭弥撒，结束选举教宗阶段。他从弥撒的读经获取灵感，在讲道中提出3个动词：行走、建设、宣认。

一台弥撒，短则一个小时，长则两三个小时，参礼的教友们固然要收敛身心、全神贯注地参与弥撒，但是也不能对身边发生的一切事都无动于衷、漠不关心。因为弥撒是爱的盛宴，爱就在弥撒中。

读经台应该被视为神圣的，这个书架讲台无法与读经台的神圣性相比，因此，在使用读经台之前也应该按照罗马礼书进行祝福。若要另放书架，为歌咏团、领经员、甚或主礼使用，也必须与读经台有显著分别。