人们虽能得知亚洲的新闻，但亚洲人沟通的可能性远不如讲西方语言的人。因此，我认为这是无比重要的教会聚会。问：您可以谈谈在明洞主教座堂举行的和平与修和弥撒吗？

有些极端穆斯林认为基督徒是西方的特洛伊木马，这等於不赏识中东基督徒的生活，他们对自由的深刻意识和坚韧的能力。

上面谈到的邪教组织可以翻译成‘禁止西方教育’，其宗旨违反民主、违背尼日利亚宪法。更不要说全面抵制西方文化和教育。

他向本社介绍，当西方教会正面临人口问题挑战时，这些国家却在飞速成长之中，哪怕仅就数量而言。

他们大多来自印度及菲律宾的天主教徒工人，也有各基督教派的西方侨民。　　

我相信，亚洲人民会像西方人民一样从中受益。十月二十九日，沙瓦尔主教还将在罗马宗座拉特朗大学主办的伊斯兰国家新福传问题研讨会上发表讲话。　　

米兰总主教斯科拉枢机5月8日在这场会议上表示「今日讲宗教自由问题意味着要面对日益全球化的迫切问题：我们看东方国家，宗教自由出现问题因为所有宣认与官方宗教信仰不同的人，真的受到严峻的迫害；但在西方宗教自由的局限性也不少

每个国家的父亲节日期都不尽相同，也有各种的庆祝方式，大部分都与赠送礼物、家族聚餐或活动有关，世界上有52个国家和地区是在每年6月的第三个星期日庆祝父亲节，中国台湾地区的父亲节是每年的8月8日，与父亲节对应还有母亲节，西方的母亲节是在每年

反恐战争还在各地进行、教会在避孕等议题上遭到抨击，而西方教徒人数减少，拉丁美洲等地的教徒却日渐增加，如何拉近双方成为教会首要任务。本笃十六世能否不负“本笃”盛名，尚待观察。

这样的事实生活在西方的基督信徒应该知道。问：里卡尔迪教授，梵蒂冈第二届大公会议的《信仰自由宣言》坚决肯定宗教信仰自由是人生不可剥夺的权利。这个权利在世界许多地方离事实还很遥远，如何能够实现呢？