因此，这是必须继续行走的旅程，你们要向前，而不要向后看。只有为寻找对天主的信赖，你们才能向后看，因为天主从未欠缺祂的扶持。”

“教宗和主教们所服事的不是一种外表的合一，一种‘清一色’的合一，而是共融奥迹的合一，那就是在基督和圣神内的教会、作为活的奥体、在历史中行走而又超越历史的子民的教会。

教宗首先谈到教会走上同道偕行的路程，指出“司法界也受邀请”走这条道路，因为在司法事件中每个参与者都必须一起行走，“透过对质、辩论和对证据的细致审查来证实真相”，以致作出“慎重和一致的判决”。

要出发，首先得让自己脱离那些沉重的东西，再说，在生活中不是独自一人行走，而是在没有怀疑和不信任的情况下，与我们的同行者结伴同行，这“有助于我们在近人身上认出天主赐予我们的恩典，在这道路上祂陪伴我们”。

如此一来，“如同耶稣在水上行走、平息风浪和坚固门徒们的信德那样，这艘船将为被遗弃和需要帮助的男女带去精神慰藉和安详”。

“这些工作是：透过神操和分辨指明走向天主的道路；在修和及伸张正义的使命中，与世界上的穷人和受排斥者一起行走，这是教宗方济各非常坚持的一点；在今天如此困难的情况下，陪伴青年看到一个希望的未来，以及在照料共同家园方面进行合作

耶稣未曾研究过医学，但能叫瞎子看见，聋子听见，瘸子行走，枯干的手恢复活动，麻风的人得洁净，患者得愈，死人复活，不用药物，不取分文。耶稣未曾学过渔业，但每当叫人下网，网即满鱼，叫老渔夫惊慌下跪。

事实上，我们这些能坐、能站、能行走的人，往往懒于实行，惰于承行主旨，而张神父不能坐、不能站、不能行走，只能躺着的人，却承行了主旨，几十年孜孜不倦地以笔传教、以笔护教，何其伟大、何其光辉也哉！主啊！

（谷1：15）“我是世界的光，跟随我的，不在黑暗中行走，必有生命的光(若8:12)”耶稣基督开始传报福音时，并不立即公开说明他的来历，他宁愿以事实证明他是真天主。

夏天屎尿遍地，臭味熏鼻，苍蝇满天飞；冬天污水乱倒，结冰路滑，行走困难，是多年形成的卫生死角。由于违章建设，车辆无法通行，给火灾抢险、疾病救助等留下了隐患。