她完成了光荣天主的使命，像蜡烛一样照亮别人燃尽了自己。6月6日晚，嘉鱼教会全体教友为会长举行葬礼，集体祈祷及最后哀思告别仪式。7日早晨护送灵车的长队缓缓地将遗体送去安葬。

为巩固信仰，完善教友生活，我们就把家庭作为祈祷点，把不到１２平米的客厅当作临时教堂，把茶几当作临时祭台，点燃蜡烛，放上花，以肖似主的晚餐厅。

椴木雕塑的圣母像恭放在祭坛上，圣母像由于长年累月被信友们许愿蜡烛的烟所熏，而变成黑色。教宗以圣母为祈祷的人的榜样，说圣母几乎可以说是祈祷的教会的本身。

教宗说，在“历史的黑夜中”有一道光闪烁“照耀着每一个寻求真理的人”：在奉献耶稣于圣殿的礼仪中度奉献生活的人士点燃的蜡烛所代表的真光是基督。教宗邀请在场参礼的人士使这烛光闪耀。

教区慈善团体「我日用粮」呼吁教友捐助五公斤的液化石油气、白米、食用油、衣物、手电筒、蜡烛、盥洗用具和罐头食品等民生用品。该团体发起人高弘博教友对天亚社说，他们现在急需大量义工和车辆，以分发赈灾物资。

在文化大革命时，念经是不可以的，母亲还是我行我素，她自己带了饭，带了蜡烛，帮人家送善终，送葬念经。我家后面有一个瞎眼婆婆，一个人很可怜，母亲一直送饭给阿婆吃，给她换洗衣服，搞卫生，为阿婆念好多经。

我再一次说服他儿子不烧香、不烧纸、不放炮、不摆案桌，全家同意三天来只摆遗像、蜡烛、圣水，上方摆上十字圣架。出殡那天，亡者的爱人问我最后是什么礼仪，摆安所。我告诉他们，全家竟一致都同意了。

在奉献礼仪中，90余名儿童手持鲜花、蜡烛、彩蛋、祭品，从圣堂正门以整齐的队形、缓步走向祭台前向天主进行了奉献礼。

这节日又称为圣烛节，祝福蜡烛象徵基督是世界之光，而献身者向世人带来基督的光。度献身生活的人与基督「同面貌」，成为基督徒生活的标记（《奉献生活》，16号）。

当我们穿上白衣手持蜡烛，接受了洗礼之后，我们就成为了一名基督徒，成为了一名天国预选的、圣洁无瑕的子民。但是，我们不是生活在真空中，而是生活在这个罪恶的世界上。