当天读经一取自《依撒意亚先知》书,是有关安慰的邀请(四十1-11):你们安慰,安慰我的百姓罢!你们的天主说,你们应向耶路撒冷说宽心的话,因为她的罪债已清偿。
4、为政府官长祈祷,愿天主赐予他们睿智,以更好的方式战胜疫情,安抚百姓。5、大家也可根据自己的需要,向天主祈求。范家圪垯堂口有教友一千多人,共分为八个组,分别由神父和会长带领,轮流守斋祈祷。
同时,神长们也担忧圣地的「宿疾」,以及「百姓蒙受的苦难和不义」。大部分国家早已承认以色列国和巴勒斯坦国。
我们为政府和卫生当局祈祷,希望他们能够采取适当措施造福百姓。让我们向我们的主耶稣基督祈祷。
在讨论穷人时,不可忘记受苦百姓,否则就是犯下冷漠或疏失的罪行。教会蒙召为人民和大地发出呼声,展现出慈善撒玛黎雅人和传教士的面容,捍卫最弱小者,不怕为此殉道,因为「为生命丧生,胜过于活著助长死亡」。
百姓在上个世纪两次世界大战后高喊「不要再有战争」,而今那呼声已经遭人淡忘,冲突再次席卷欧洲,先前是恐怖的巴尔干半岛战争,现在的战火再次带来「不变的残暴」。
教宗表示,埃尔南德斯圣德中最使人敬仰的就是“为所有百姓服务”,他的这种服务是源自于耶稣在最后晚餐时给他的门徒们洗脚的德表。
上午9时30分,授予执事圣秩感恩圣祭在漳州后坂天主堂唱经班《司祭百姓》的合唱声中徐徐拉开序幕。
当地百姓吓得四散奔逃,很多人躲到了野外。胡神父担心他们的安全,晚上打着灯笼到野外,把躲藏在荒沟野渠中的百姓一一找回,安顿在教堂中。就这样,一传十、十传百,胡神父威望日升。
例如公用电话亭,西方的百姓很少去损坏,因为他们很清楚,公用设施是用纳税人即自己的钱造成的,损坏了意味着还要再出钱;中国的百姓很少想到这类设施是用自己的钱造的,因为纳税和拨款等制度缺少透明度。