在港逗留期间，一天，圣神神哲学院的教授、宝血女修会刘赛眉修女邀请圣神研究中心的英文主编安贝蒂修女（Sr.BettyAnnMaheu,MM）和我去山下招待她的朋友——来访的玛利诺会佳真妮修女。

它驱使人们在有限的赛道上，为了超越他人而进行无限的精力和资源投入，其背后是深深的恐惧与贪婪——恐惧落后，贪婪更多。圣方济各的“神贫”精神，正是对这种生存逻辑的彻底颠覆。

年逾古稀的神父，天天骑着一辆自行车，后改为旧电动车，奔波于邻里乡间。

迫在眉睫，福传使命重于泰山，短时间内使本堂区管辖的十几个村的教友像潮水蜂拥，速领主恩，除此之外多次骑自行车去百里之外的西部山区寻找教友，使基督福音传遍堂区内外。

当初想建造新堂，考虑到临江的教友信仰热诚，人也很多，每主日都要骑自行车四十多里赶到三厂，遇到刮风下雨，往往心中很是不舍。

只有一个自行车已经跑遍了整个城镇，人们说他是疯子，是啊圣经中也有人说过耶稣“他疯了”。为了传福音我们都成了疯子，要不是信仰，我们这样卖命，就是疯子。生活中面对许多挑战，传扬主的路上也有许多艰难。

孩子在学校吃不饱，关莲壳省下白面烙馍，让丈夫每星期天骑自行车到县城给侄子送馍，一直持续到孩子高中毕业。关莲壳处处表现出吃屈让人的精神。

2002年，梁广忠神父从邯郸教区调回苏家房堂区，是刘树英和王桂萍自掏腰包，到涿鹿县城为神父买了全身衣服、生活日用，还有一辆自行车。

’王惠勇果不食言，病愈之后，在身体还很虚弱的情况下，每天骑自行车到5公里之外的景县教堂来参与弥撒、祈祷和拜圣体，风雨无阻，下雨的时候，他披着雨衣冒雨前行，有时累了就下来推着走一段路然后再接着骑

[page]NO.3亚尔斯本堂神父亚尔斯的人口不过200有余，属于里昂教区米赛里（misèrieux）堂区，人们从来不会想到要迎来的本堂司铎就是圣德卓然的若翰·玛利亚·维雅内神父(fr.jean-marievianney