本次盛大聚会首先在圣方济各和他亲手创建的修会灵修及传教精神的发源地宝尊堂（Porziuncola）展开。

虽然精神危机是个人的，但是即便是个人的精神危机，也是无法采用迷信方式来予以私了的。

当我们说：某某很富有时，这里的“富有”将更偏重于精神层面的表达。一个“富有”的人，在物质生活中，可能是贫穷的，也可能是“有产”的，但“物质”已不再是富有与否的衡量标准。

人不只是物质的，人从本质上是属于精神的。

人不只是物质的，人从本质上是属于精神的。

它的即时性在于，拼贴式的言语能够随时召唤观者从任意一个拼贴处进入，或从现代的“广场”、或从象征着地狱诡异的血火之浴、或从象征吞噬伤口般怪诞肉体的玄秘怪兽，或从象征意义的鹰影中映出的凯旋的基督，或从象征着精神永恒欢宴的天堂

本次活动与10月27日在亚西西举行的祈祷日一致，发言人有：教区神父鲍禄，他谈宗教协谈神学；武潘龙会士讲亚西西精神的历史及意义；阮福神父编辑的亚西西圣方济各及和平、友爱和修和的精神；阮廷荣神父建议的在目前环境下活出亚西西精神

主教团社会经济发展委员会在此期间发出呼吁，进行一场全国性质的“本着友爱精神解决冲突，使所有人过上幸福生活”的活动。　　

当天第一篇读经取自《玛加伯书上》，敍述以色列人在重新祝圣被外邦人和世俗精神所玷污的圣殿时所具有的喜悦。教宗从这篇读经谈起，评论了遭受划一思想迫害的人的胜利。

基于这种精神，司铎年闭幕之际，菲律宾天主教会特别强调了全世界司铎们的家庭在司铎圣召和历程中所发挥的重要作用。