训令承认梵蒂冈第二届大公会议礼仪改革所带来的种种好处，因为那些改革使教友更有意识地、也更积极地参与祭台的祭献。然而，对妄用、甚至极严重地妄用圣体圣事的现象却不能视若无睹，这样的事不能容许，必须终止。

梵蒂冈第二届大公会议所颁布的《论教会在现代世界牧职宪章》曾说：“教会完全知道，当它捍卫人类使命的尊严，使那些对自己崇高的命运感到绝望的人重新获得希望时，它所宣报的真理是合乎人心最深处的期望的”。

阐明这个学院的创立旨在保存和传递天主教圣传的宝库，尤其是教父们的传统，正如保禄六世1970年5月4日为该学院主持揭幕礼的机会上所强调的那样，回归教父们的思想是探究基督信仰起源的一部分，若不追溯这起源，就无法实现梵蒂冈第二届大公会议所期望的圣经研究

再说，教宗将在喀麦隆首都雅温得主持第二届非洲主教特别会议开幕礼，典礼中他将把会议纲要亲自交给非洲主教们，然后，这项重要会议将于今年十月初移师罗马举行。

梵蒂冈第二届大公会议<信仰自由宣言>说：“天主赐给人参与他的法律，使人在他上智温和的安排下，能逐渐认识永恒不变的真理。所以，人人都有义务和权利追求真理”（宣言3）。

教宗方济各访问阿马特里切地震灾区（梵蒂冈新闻网）教宗方济各7月6日致函“愿祢受赞颂团体”第二届论坛与会者，该团体近日在阿马特里切（Amatrice）聚会，共同探讨生态与社会正义的议题与行动。

全国礼仪周的活动重点在于深入认识梵蒂冈第二届大公会议推动的礼仪革新。为此，帕罗林枢机讲述了圣德和礼仪之间的关系，尤其论及梵二文献《礼仪》宪章。

教宗2014年11月20日前往位于罗马的联合国粮农组织所在地，会见在那里出席第二届国际营养大会的人士并向他们发表讲话。

若望廿三世1962年10月4日前往圣家朝圣，将梵蒂冈第二届大公会议托付于洛雷托圣母。他在那个机会中恳请“基督的母亲和我们的母亲”，呼求她为“大公会议的首颗星”。

梵蒂冈第二届大公会议强调至圣玛利亚在教会和救恩史中的角色。大公会议之后，对圣母的敬礼又有更深入的更新”。