基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

本报讯2月23日下午，河北邯郸教区成安县大寨堂区为加强对外福传，让更多的人了解教会和福音，刘金鹏神父组织文艺表演小组在辛集堂口，举行文艺演出，节目有小品、舞蹈及讲道等等。

我若不传福音，我就有祸了！（格前9：16））你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，在这圣神降临节的晚上，天主沛降他的恩膏，在你的座前，我的座前，他（她）的座前！

热心福传的宋学琴今年64岁的宋学琴只有26年的教龄。26年的信仰之路从热到冷，又从冷到热，可谓曲曲折折、坎坎坷坷。今天她信仰的根在主的爱内愈扎愈深，收获了一个全新的自己。

过去郝村堂区30多年教友基本没有什么发展，至于福传，大多数人更是觉得事不关己。2011年8月份，在教区的领导下，堂区神父对福传的紧迫感、危机感、责任感增强，开始不断探索福传的新方法。

卜神父指出，作为福传员，首先自己要热心福传，并唤醒教友们的福传意识，积极履行基督赋予的福传使命，善用各种工具和方法，特别是鼓励教友们借助“信德”的“索阅”，在为“手拉手”赠送报纸的教友祈祷的同时，不折不扣地宣传福音

这位老人是一名虔诚的基督徒，平日生活中爱人、宽恕、念经，在老人身上几乎找不到信仰的瑕疵，只是在那个年代不提倡传福音，只一个人默默侍奉天主。

　　天主教在蒙古的福传事业蒸蒸日上。1991年在蒙古国共产主义政权解体时，当地并没有天主教徒，2006年时蒙古则已有约600名教友，其中蒙古本土信徒约350名，2008年祝圣了蒙古第一位本地籍神父。

教宗最后以圣保禄六世教宗的《在新世界中传福音》劝谕总结道：“福音不会伴随那了无生趣和苦恼的福传者前行。不。它只与那喜乐并充满活力的福传者前行。”

不仅如此，为了回报天主使之重获生命的大恩，为了彰显福音的大爱，他努力把握每一个福传的机会，而且每到农忙季节，他总是抽出时间帮助邻居和那些需要帮助的家庭去干活，同时村子里的街道卫生他也很早起来清扫干净，这让很多的人都大为感动