主要形式为讲授+操练（课堂上操练、小组操练及一对一操练）理论部分逐步加深，让学员把抽象概念经验化。人的心灵拥有自动转化及自动导航的功能，就象水的属性自然流动，哪里缺就流向哪里。

超性之爱的最大特点就是主耶稣所倡导的仁爱慈爱博爱，白白的、无偿的、非常广泛的、慷慨无私的、不求回报的爱，不仅要爱一切的人——亲人、近人、罪人、恶人、仇人，而且还要爱人如己——像爱自己一样爱别人，这也正是世俗之子难以理解难以接受的理论

（梵蒂冈新闻网）家庭牧灵不是理论，而应与人的创伤和困境挂钩，不是“精英人物”的专利，也托付给平信徒夫妻和有子女的家庭，他们是“福传的积极主角”，婚姻使命的有力见证人，该当得到适当的培育。

与会人员一致表示，经过这次研讨会，对中文《圣经》翻译的理论、历史、和现状都有了更加深入的了解，也对圣经翻译事业的未来发展有了更加明确的期盼。

一个灵性父亲能分享的并不在于他的理论能力，而更是他的个人经验。唯有如此才能对一个弟子有益。

学习贯彻党的二十大精神之际，来自全国各地的神长教友、专家学者汇聚在美丽的滨海城市宁波，用对话交流、论文研讨、讲经讲道等丰富多彩的形式，不断深化我国天主教坚持中国化方向的理论研究及实践路径，这届论坛既是一次凝心聚力的理论研讨

上海市民族和宗教事务局局长陈昶，中共徐汇区委常委、统战部部长秦丽萍，中国天主教主教团主席、天主教上海教区沈斌主教，中国社会科学院世界宗教研究所副所长、研究员唐晓峰教授，中国社会主义学院统战理论教研部民族宗教教研室主任王珍教授

只要我们有心于和谐，和谐为我们便不只是空洞的理论，天人和谐也不再可望不可及。所以，我们“要喜乐，要勉力成全，要服从劝勉，要同心合意，要彼此和睦；”（格后13：11）这样，仁爱与平安的天主必与我们同在。

倘若有人因为上主的启示在某些地方似乎显得与人的自然理性有矛盾就拒绝它，则其愚蠢绝不亚于一个农夫因不懂哲学家的理论就认为它是假的。由自然理性出发提出反对信仰的论证，本身就与理性的。

教宗强调：“圣克莱孟告诉我们，这样的认知在人的灵魂中成为活的事实，它不再只是一种理论，更是生命的力量，是改变人的爱的契合。