当现代人早已对“苦行”失去尊重，对“秀”失去兴趣的时候，人们便有些迷惑了：什么力量，使得这位年迈女人，把包括诺贝尔和平奖金在内的所有财产全部用于救困事业，而自己仅留用三件旧袍子，一双凉鞋，一个饭盘和一套被褥

1842年，法国耶稣会士南格禄、艾方济、李秀芳到达金家巷天主堂。

张秀英老人原有一身病，生活不能自理，领洗进教后现在可以站起来了，是天主赐予他的恩典。孟润花教友学习圣妇莫尼加的榜样，为了教育孩子，跟随孩子生活、祈祷、教育，使他们的信仰得以保持。

入教不到10年的钟秀英阿姨也为主作了见证：我的孙女第一年没考上本科，只考上专科学校，又复读了一年，我就不停地为她祈祷，第二年终于考上本科，现在又到英国读研究生了，孙子也考上了理想的大学，真是感谢主；我自己本来是一个老病号

后因天主召叫，进了宣化若瑟会，不久被派到双树若瑟分会，当时的分会长是翟秀兰姆姆(人称翟十姑)。因她在会内同辈姊妹当中排行为五，所以人称“冯五姑”。

最具影响力的基督徒名单中，独角滑稽秀演员做了什么？与牧师不同的是，他们没有让观众昏昏欲睡，或者用假装虔诚的态度把人们赶走。该网站还称，在当今的时代，布道家的肥皂盒已经过时了。

在下午活动中，安排了各种游戏，以组抽签进行展示，内容有圣歌连唱、圣经故事表演、走T台秀、圣咏朗诵。

副总会长李秀芝修女告诉天亚社，宝血会现有九十七位修女，平均年龄达七十三岁，近三分之二已经退休。由于近二、三十年香港的修道圣召持续减少，这个国籍修会面临老龄化的危机。　　

这个村子叫南星村，位于江苏省最南部，南边毗邻浙江省，与越府之地一河之隔，走过河上的小桥，就是风物清嘉的浙江嘉兴秀洲属地。吴山尽处越山涯，水木清华处处佳。也许讲的就是这个地方吧。

我的姥姥孙二秀，1896年生于太原沙沟村的一个富豪之家，自幼虔诚事主。她胸襟豁达、开朗直率，从不与人计较是非。妙龄之时，突破门当户对的世俗观念，竟选择了她家的长工张根贵为夫。