通过学习，也让大家明白，一颗听命的心、回归的心，为认识接纳天主的信息，领受天主的召叫，求主的担当和同在是多么的重要。

他说，若不在祈祷中呼求圣神，就没有圣神的火舌。如同宗徒们在晚餐厅呼求圣神那样，教会必须藉着祈祷呼求圣神。教宗说：不祈祷，我们的行动就成了空洞的，我们的宣讲就没有灵魂，就不是受到圣神的感动。

天主是全能全知的，也是至仁慈至公义的，只要我们对他是真诚的，他无时无刻不在我们身边，护守着我们，爱着我们，就像牧人护守羔羊一样，正像圣经上说：“你们求就给你们，你们敲门，就给你们开门。”

朝圣者从全国各地走路、骑脚踏车、乘坐牛车、巴士、私家车、货车等前来向圣母求恩或谢恩。活动期间可以见到数千教友排队等候数小时，以在岩洞前向圣母谢恩。

开始他的祈祷生活是一种深藏着的隐隐的求，断断续续、平平淡淡，给人的感觉他是一安份守己的教友，也懂得守瞻礼和自律。但以后他加长了祈祷的时间，常做克苦、牺牲、爱德，每日参与弥撒。

汽车缓缓的行驶，周修女领着教友们诵念玫瑰经，求主一路陪伴、护佑。

我们应祈祷，求主治癒我们的创伤和令我们看不到彼此观点的记忆。我们坚决抵拒过去和现在的各种仇恨和暴行，尤其是以宗教名义施暴的行为。

主耶稣曾说过：你们求，就可得到，你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。

教宗良第十三在1883年颁布通令，规定阳历十月为“玫瑰月”，令教友本月内每日在明供圣体之下，公念《玫瑰经》十五端，加念《圣母德叙祷文》、《求圣若瑟垂佑诵》各一遍。

教宗说：「祈祷是个动力、是个呼求，超越我们自身：它源自我们的内在，并向外延伸，因为它感到思念著相遇。我们必须强调这点：它感到思念著相遇，那份思念胜过于需求；它是一条道路，是对相遇的思念。