鲜花簇簇绕祭台，馨香袅袅上青云；红幅高挂表心意，经歌声声赞主恩。感恩弥撒于当天9点开始。李昌国神父主祭，黄庆才神父、邓良伍神父和陕西周至教区的曹神父共祭。

巨大的背景图案上有基督受难像，在像的右边写着四个大字奇妙救恩。台上一字排开几套现代乐器，五位青年乐手充满朝气，音像设备俱全。王华萍修女主持布道，充满爱心和激情，感动着每一位听道者。

公园前挂着汇天下好友颂谢主恩，集八方宾客同赞主荣。堂院内彩旗飘扬，锣鼓喧天，教友们扭着秧歌，唱着圣歌，欢迎前来参加圣堂的神长教友们。

信德网讯3月8日，四川成都教区平安桥堂区邀请女教友举行三八妇女节分享活动，下午2点到4点，举行了主题为妇女在天主的救恩史中的作用专场信仰讲座。

法利塞经师长老们在天主的救恩工程中扮演了一定的角色，只不过是反面角色。不是天主要他们扮演的，而是他们的固执于恶、愚昧冥顽让自己走到了天主的对立面。法利塞主义，是我们走向成圣的大敌！

19世纪中期，即1854年，教宗比约第九终于宣布圣母无染原罪为信理：至福童贞玛利亚在成胎之初，曾因全能天主的特宠、特恩，看耶稣基督——人类救主的功绩的份上，完全免除原罪的一切罪污

天主千方百计地为我们提供救恩，我们却在天主面前耍脾气、任性，因为我们不知道接纳天主的方式而变得败坏，喜欢抱怨。这是今日许多基督徒犯下的错误，如同昔日希伯来人脱离奴役後所犯的罪。

这两个指标就像是一个镜框，我们可以用它把上主对义人的救恩珍存起来。教宗谈到当天福音中种子自长的比喻，指出救恩必须受到保护，好使小小的麦种能长大并结果实。

教宗由此指出，天主赐给我们的爱极其丰富，耶稣所带来的救恩展现出这丰富的自我给予。教宗称这救恩是「我们与耶稣之间的友谊」。教宗解释道：「如同天主赐给我们友谊那样，祂也赐给我们每一个人救恩。

荣休教宗在访谈中论及成义、救恩和慈悲这几个与当代人有关的重大信仰课题。本笃十六世先从成义及信仰的核心问题谈起：信仰是什麽，怎样才能相信？