它不会分发一种虚假的内在平安，而是引起我们的不安，促使我们向前行走，使我们向天主和弟兄姐妹敞开心扉。

教宗就该修会的名称“常规”解释道，一个“常规熙笃会士”就是敞开心灵、走出去与他人相遇，不断地皈依。这也适用于团体，不能墨守成规，而是一个“走出去、好客和福传”的团体。

教宗说，“若瑟不得不放弃那些令他安心确信的想法，他的完美计划、他的合理的期望，并向他需要去发现的未来敞开心扉。面对打乱计划和要求信任的天主，若瑟的回答是肯定的。

恢复边缘人的尊严和希望教宗续说，圣母玛利亚首先是“内在生命的女性......对天主的惊喜敞开心扉”，圣母玛利亚回应脆弱的弟兄姊妹的需要，但她更是“提前”回应他们，不怕“触摸世上的苦难”。

唯有当我们怀着信赖，向天主敞开心扉，我们才能真正活出这一永恒的生命。（原载：梵蒂冈新闻网）

他所撰写的《神操》是基督徒灵修生活中的宝贵指引，启发我们将信仰转化为行动，在人生重大抉择中寻求天主的旨意；在服务中不求个人的荣耀只求光荣天主；在困境中敞开心胸接纳天主所允许的苦难，坚定自己能够承受困难并必然战胜困难的信心

接着，教宗谈到该修会的会祖圣若望良纳弟（SanGiovanniLeonardi）写道：“这邀请你们这些圣良纳弟的灵性继承人去关怀和促进接纳贫困弱小者的价值，让我们居住的地方和圣堂能够成为向世界敞开的门廊

《耶肋米亚先知书》第30章和31章被称为安慰之书，因为其中记述的天主慈悲彰显了它全部的安慰大能，为忧苦之心敞开希望之门。今天我们也愿意聆听这段安慰的讯息。

但这种全球性的多媒体似乎无法推进我与你，心与心之间更深层次的交流：多媒体的交流不再使我们向对方敞开心扉，而是使我们关闭自己真正的内心深处。

我们旅途中的教会，期望天国是必需、是应该的，但不能只顾期望而不奋斗、不行动，而要模仿着圣母，在人世中奋斗，并敞开心灵响应天主，走完人生的旅程，因为永生反映在我们人生的旅程中：「我们要将天国的平安、喜乐，