边墙壕村的李汉臣，68岁，儿子七年前犯法坐监，儿媳留下才降生40天病儿，不辞而别，老人没有抛弃小孙孙，抚养至今，已经七岁。然老人无正式工作，只靠捡破烂为生。

祂始终在行走，寻找迷失的羊，当祂找到我们时无需害怕，即使我们处于非常脆弱的状态、因罪恶而沾满污垢，甚或被众人和生活抛弃，祂依然拥抱并亲吻我们。最后，教宗安慰了一位失去孩子的母亲。

神父讲道中提醒教友们要反省当下的生活，效法圣家，要抛弃狭小自私的过往，奔向夫妇恩爱的大道，给孩子们良好的表率，以见证主的大爱。诸夫妇们由建元湘萍夫妇带领下重宣婚姻誓愿！

主，我知道，无论怎样，你都不会抛弃我，你会永远呵护我，爱我。因此，我也更有信心来面对你，即使我有太多太多的错，只因你的爱，让我重新回到你身边。

天主与人之间的绝对鸿沟并非依靠理性可以超越，唯有注视那道成肉身的耶稣，凝望与渴望，爱慕与交付，转化与合一，如此，奥斯定才会说出“如果我们全然生活于天主，圣经都可以抛弃”的话来。

天使说：“只要你去除一切私欲偏情，抛弃以往所有的恶习，在心中装满各样的美善，你就会找到他。”人告别天使，再一次出发上路了。

教宗说，耶稣升天前向门徒们说了最后一番话，但这不表示耶稣要抛弃他们，因为耶稣会以一个新方式常常和他们在一起。教宗说：“主耶稣将宗徒们的视线引向天空，为了指示他们如何在尘世上走美善的道路。

“凡父交给我的，必到我这里来；而到我这里来的，我必不把他抛弃于外。”

他们“感到被抛弃，提出的请求没有回音。一位拉丁美洲妇女对我说，她无法与家人通电话已有两个月，因为她有填写表格的困难，没人愿意为她找个翻译。她在圣诞节无法与家人通电话”。

虽然如此，他仍然整天为他这一生奋斗的目标忙碌著，也就是与没有声音的人站在同一阵线，为他们要求粮食、和平、公义，致力于「协助那些教宗方济各称的『被抛弃的人』」。