基督以怜悯和温柔的心接纳并治愈了她们，例如玛达肋纳，这些妇女“正是与耶稣和其他门徒的行走中”，“在耶稣的帮助下走上获得释放的行程”。教宗说：“成为自由的人不是靠魔术，而是与上主同行，这使我们获得自由。

就是要我们按主耶稣的教导生活，克服自私和骄傲，像基督那样：仁爱、宽恕、怜悯、谦恭、和气、忍耐，救助一切需要我们救援的人，打造一个和睦相爱的环境，让基督喜乐地降到我们中间。

我为自己基督徒的身份，不但不恼她们，反而为她们惋惜和怜悯，闲歇时我还唱圣歌以自乐。虽说如此这般，我还是觉得环境不适难以应对，最终我向老板娘提出了辞职。她深解我意，便很同情地批准了。

暴力招致暴力，我们必须致力于理解和怜悯，而非诉诸于邪恶。”恐怖主义的迹象据《爱尔兰时报》（IrishTimes）报导，遇刺司铎试图逃离，却被凶手追上。

看到一个人身上的善被人类的恶所征服，肯定令人十分难以忍受，真理被错谬嘲弄、怜悯被报复所虐待。

求你怜悯那呼求你名的百姓，就是你立为长子的以色列；怜悯你的圣城耶路撒冷，就是你安居的处所。使熙雍洋溢着赞美你的歌声，使圣殿充满你的光荣。

教宗还说：穷人也是我们认识天主的首要老师，他们的虚弱和简朴必将揭露我们的自私自利、我们的虚假保障、我们自给自足的奢望，并指引我们去体尝天主关怀和慈爱的经验，指引我们在生命中接纳天父的仁爱和怜悯，因为天父细致而耐心地照顾我们每个人

爱心与权威无关，权威高高在上，而爱心没有高低贵贱之分，爱心付出时是一种平等的态度和行为；爱心也与怜悯无关，怜悯到底带着一点俯视的意味，而爱心来自十二分的真诚，没有丝毫虚伪和做作。

我们虽然卑微和贫穷，祂却让我们体验天父的怜悯，庆祝天父爱的奇事。於是我们就能明白，我们为弟兄所能做的一切，无非是回应天主继续不断为我们所做的。

每次在弥撒开始时神父和我们念的垂怜经上主求你垂玲，基督求你垂怜，邀请信友念忏悔经我向全能的天主和各位教友，承认我在思言行为上的过失……，主要目的在于激起我们的忏悔意识，我们在天主面前承认我们罪大恶极，请求天主怜悯