圣伯多禄广场的饮用泉水教宗方济各11月8日致函参加以饮用水为主题的国际会议与会者，强调获得饮用水应当被视为源自人性尊严的权利，决不能把水当作一件随意的商品来看待。

尔泰罗枢机出席「在新的国际形势下的圣座与梵蒂冈城国」研讨会，强调梵蒂冈城国乃是为伯多禄牧职服务的实体，参与教会的使命。

阿布扎比文化旅游局主席穆巴拉克强调，这两件作品显示出国家所倡导的开放对话。

主教团为此发表的牧函中，全面阐述和勾画了禧年期间的牧灵工作计划和组织；强调教会旨在充分汲取“共融和参与”模式。“而共融源于天主圣三奥迹”，“使我们成为天主子民、基督的奥体、圣神的圣殿”。

夏神父强调，“普世博爱运动以至法国的泰泽团体都为基督徒合一作出了贡献”。4月14日，香港圣公会施洗圣约翰堂主任牧师林振伟主讲了“泰泽与合一”。

教宗继续强调了当今时代正在上演的由新的表达方式和新传播形式构成的深刻文化变革。牧人和信众对福音传播、信仰传播以及教会生活内部中面临的一些困难感到十分担忧。

十一月十五日星期一，教宗本笃十六世在梵蒂冈接见了按照惯例前来述职的巴西主教团中西部地区主教，并发表讲话指出，借此机会，我愿意再次强调教会福传工作在建设巴西身份的努力中的重要性。

德国主教团生物伦理小组委员会主席富尔斯特（MonbitterGebhardFürst）先生也发表讲话，他强调，特别是在生命的最后阶段，需要得到人的关注、保护和安慰。

就如委内瑞拉主教团网站所强调的，举办共同祈祷日是因为新冠疫情给委内瑞拉带来严重影响，此刻，疫情危机更影响到了委内瑞拉的社会、经济和医疗领域。

韦尔比总主教表示，教宗把个人和社会议题交织在一起，强调它们要相互依存，拒绝个人主义和社会集体主义这两个互相对立的极端，它们与真正的尊严和所有人权背道而驰。