该青年善会负责人李月婷12月6日表示，团体每逢教会节期如四旬期、将临期，均会主动参与爱德服务，如为仁爱之家抹窗打扫、到圣玛利安老院探访长者等，让青年在服务中体验与耶稣同在，扎根信仰。

方主教最后充满希冀的说：感谢老神父们给我们留下的信德的种子，让我们得已继承发展。我们要在前辈们的基础上，不断强化我们的信仰观念，淡化世俗观念，接受信仰培育，坚固信德根基，成为领受圣神德能的教友。

三是以向老人们奉献一份爱心的特别方式，度过一个心灵的圣诞。介绍进德老年之家的幻灯片，形象直观，看着老人们的境遇，不少嘉宾落下了同情的眼泪。

内蒙乌兰花古营子天主堂是一个老堂口，由于历史的原因，而使这个堂口饱经沧桑，旧堂被毁。宗教政策落实后，先建了一座土木结构的教堂，80年代后改建成砖木结构。

据印尼东部巴布亚省马老奇天主教徒指出，卡农族禁止妇女在家生育的传统习俗，可能帮助部族教友理解耶稣诞生在马槽的故事。

在山西长治教区老一辈神长中有一位年迈花甲七十四岁高龄老神父武而文。他在牧灵岗位上为教友辛勤工作了四十于载。十年文革时期他担风险顶风冒雨为教友行圣事。

然而，就在这敬老爱老的传统节日，不少媒体曝光，跟往年的重阳节一样，有些敬老院当天就有好几拨的接待任务，一天内老人要被洗好几次脚。这样的突击敬老或密集献爱心活动，不少老人都说受不了。

解放后原来的圣母会只剩下两位老修女（安六姑和张四姑）。

1994年2月，武永波姆姆开始收养老人和残疾幼儿，成立安老院、孤儿院。在大名、南乐、清丰和濮阳一带的守贞大姑、为教会奉献而穷困无依者。10月，成立残婴院由王爱修修女负责，初设在大名东街100号。

十月十一日，辛诺特神父在菲律宾南部棉兰老岛帕加迪安总主教区会院花园内遭到不明身份歹徒的绑架。全世界所有活跃着高隆邦会传教士的堂区、修会会院、学校等地都举行了虔诚的守斋、祈祷活动。