诸君可设想如果我们个人和团体的信仰衰竭，或当教会团体失去它的活力时，圣召会面临什么样的命运呢？圣召的第二个因素是被召选者——那位听到了上主的召唤并予以回应的人。

大多数主日学的老师和孩子们是第一次和这些被遗弃的残疾、智障的孩子接触，对内心触动很大，看着这些残疾孩子穿着整齐，住在干净卫生的房间里，无忧无虑的生活，从内心感谢那些为了残疾事业付出奉献的爱心人士。

再说，父母和孩子在一起的时间毕竟有限，孩子小时候多半时间在学校，长大了往往又远走高飞。所以，父母的最大职分就是帮孩子搭一个天梯，引导孩子认识主，用主的话语教导儿女，并率先垂范。

内罗毕（信仰通讯社）—肯尼亚Covid19疫情导致的公共医疗紧急状态继续加剧，孩子沦为最危险群体。“肯尼亚修女协会”站在第一线援助孩子。

教宗在信函中提起他在德国刚走出纳粹悲剧时作为修生的个人经验，也对教会内性侵犯的创伤再度表达悲痛，称这是一种具摧毁性和应受谴责的现象，虽然如此，这个罪行不能使司铎的使命失去信誉。

舅舅生了11个孩子，却从来都没有说一句生活困难的话，更没有说过一句抱怨的话！送出的两个孩子也特别选择了亲戚和教友家庭，怕孩子未来丢了信仰。如今孩子们都已长大成人结婚成家，个个都找了教友家庭。

通过问卷调查，得知教友们最疑惑的事是孩子的教育问题，孩子的教育成了做父母的心病，几乎每个家庭都出现不同程度的教育问题，使得孩子与父母之间增加了隔阂，孩子们没有了安全感，有的孩子甚至心理也出现了问题，教友们觉得作为家长压力越来越大

这些孩子的一个共同特点是，他们的妈妈在全国捍卫生命委员会的帮助下没有堕胎，而是将这些孩子生了下来。为此，全国捍卫生命委员会盛赞这些孩子的领洗给这座城市带来了希望。

这丈夫是人类关系的天才，因为儿子的死已成事实，再吵再骂也不会改变事实，只惹来更多的伤心，而且不只自己失去儿子，妻子也失去儿子。

来自雇主的压力，如害怕失去工作，致使天主教工人处在难以抉择的困境中：要么选择失去工作，要么选择主日弥撒。