而服务大使副队长张梓俊及陈远权同学亦带领队员协助盐田复修工程，合力为古村运砖，体验先贤开地辟村的艰辛，并明白可持续发展的重要性。

——板寺山圣母堂板寺山圣母堂坐落在山西省太原市阳曲县东板寺山上，全称天神之后圣母博俊古辣殿。每年八月二日为其庆日，教宗放有全大赦，因此，在这一天有全国各地成千上万的朝圣者来此朝圣。

圣周五晚上九点一刻，教宗将像往年一样，前往罗马市中心古斗兽场，带领在场和全球透过广播电视参礼的人士拜苦路。今年教宗委托印度古瓦哈迪教区的湄南帕尔马皮主教为他写苦路默想道理。

这位圣经考古研究的教授继续解释说，这是一个重要的发现，因为在20世纪“40到50年代”的死海，“特别是在谷木兰（Qumran）及犹大沙漠地区的圣经古卷的重大发现后，人们再也没有发现过类似的圣经文本”。

对中国人来说，研究圣经不容易，研究旧约圣经更不容易，因为需要掌握多种圣经语言，比如古希伯来语、古希腊语和拉丁语等。在德国留学，其中的艰辛曲折，冷暖自知。

（箴十三3）古经德训篇上也说：“孩子们，请听有关口舌的教导，谁遵守了，就不会成为口舌的囚犯，也不会陷在极凶恶的事中。

礼仪营主题为“小小传教士宣讲天国福音”，在雅加达以东一千八百七十公里的古邦奈科滕圣若瑟堂举行。参加者共计七十七名儿童和十四名信仰培育导师，他们来自恩德和古邦两个总教区，以及阿坦布阿和登巴萨两个教区。

作者用古文字、古典文献以及古天文记载等大量的实证与考证材料证明，先贤们是何等的敬虔慕道，迥异于秦始皇之后的中国人，他们信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。　　

这是玛窦福音中的童年故事，令人想起旧约创世纪古圣祖雅各伯的故事，他十二个儿子中有名叫若瑟者。古圣若瑟也是个做梦者，他救了自己父亲雅各伯一家，结果在埃及位高权大。

瓦斯神父是印度首位真福，十八世纪在古锡兰传教，并把福音翻译成泰米尔语和僧家罗语。1月15日上午，教宗离开科伦坡，于当天下午抵达菲律宾马尼拉比利亚莫尔空军基地。