我们这里有教友3万多人，大都生活在农村，经济条件一般，但是大家的奉献精神很大，每年都要为教区、堂区的建设和信仰培育活动捐款数次。

他们表示，愿意以基督仁爱的精神服务于儿童，特别是城市流动儿童与农村留守儿童，以及山区的贫困儿童，也愿意以己之力帮助单身的青年去找寻自己的另一半。

后担任本村小学代课老师；在此期间，神父不忘初心、牢记使命，对天主的爱催迫着他，夜以继日的编写100多本要理讲道稿和录制500多盘道理录音带（那个年代圣书全部被焚烧），冒着再次被批斗的风险、不怕艰难困苦、深入土默川农村和市区

举例而言，我们若是能保护潮湿地区，减少温室气体排放量，保障小型农业的灌溉，改善农村和低收入团体的适应能力，确保水源的供应，那么他们必将从中获益」、减轻负担。

这时有好心人临时借给我们饸饹馆、洗澡堂和农村大院。在开门前或关门后成为我们的“圣堂”,主日请神父为我们献祭。平时我们在一起学习，分享圣经。

由于当时家境所限，农村医疗条件差，母亲的病一直没有得到很好的治疗。我最熟悉的药品名称就是百喘朋和氨茶碱，因为那是我家必备的哮喘药。

从采访中发现，因着国家这些年的惠民政策，不少地方教会有了很完善的制度，而部分地方因为经济等方面的限制，有所欠缺，神职、修女农村合作医疗参保比例较高，社保则参差不齐，健康体检方面还有待得到教会方面的重视。

属灵知识的贫乏、信仰的愚昧，导致他们易入歧途；农村缺医少药，不少人信主是因为求其他神不灵而改信的，他们的信仰只停留在‘入门求福保平安’的水平上，没有在灵命的深处真正认识神。

又说：“妈妈，这是天主给你的，因为你哀矜过别人，在家上学时，好几次放学你不让我回家吃饭，先去给一位无儿无女的姥姥送药，还给一位患病的爷爷送过钱，你还代我去你下过乡的农村看过病人……”女儿的话勾起了我一连串的回忆

天主的爱必要惠及天涯海角，神的恩赐是任何势力阻挡不了的；天主的爱要借神长、教友的手来传播，神长教友要响应主的命令，祈求圣神的助佑，开启智慧，探索福传方法，愿圣神引领神长教友发挥我们的能动性，探索出在农村