教宗强调，孝爱的真义不是同情或佯装圣人，而是与天主建立深厚关系。这种关系赋予我们生命意义，使我们成为温良和喜悦的人，能够爱弟兄。　　

这位马尔他枢机近日接受教会媒体采访时说，如何定义贫穷，在今天不是容易的事，因为它不是一个彻底贫穷的问题。但有关贫穷的通谕将有助所有修会就如何在社会真正活出神贫作出定义。　　

公司还否认是为了感情而做出这一选择的，郑金二人即将成婚的消息不是真的，他因此而领洗也不是真的。郑智薰是近一段时间以来韩国皈依信仰的众多知名人士中的一位。此前还有多位，如金妍儿。

教宗在要理讲授中阐明慈悲与纠正的关系，强调教会需要的不是污秽的金钱，而是向天主慈悲敞开的心灵。天主仁慈地纠正我们，即使我们对祂不理不睬。

因为你使我的生活有了秩序，有了目标，我将不再行走于黑暗中，愿你的光辉永远不离开我！你比别人更爱我吗？耶稣复活后显现给伯多禄三次问他：若望的儿子西满，你爱我吗？然后三次将自己心爱的羊群托付给他。

一个人愿意抛弃世俗，把一生献给天主，这本身就是个伟大、值得尊敬的举动。神父的海量值得敬佩，我们遇到困难都会想到去找神父倾诉，请他听告解，他听着我们的一条条罪状，并不断地安慰、鼓励我们。

只要不是天塌地陷、天昏地暗，相信你仍要顶天立地、愈挫愈奋。除此外，你别无选择、不得不为之，也许这就是一种责任，也是自我坚强的展现。因为，每个人内心都是渴望成功的，不甘示弱、不甘落后。

我们要大声说，贫穷不是命中注定的”。教宗说，“友谊之城是用你们的双手建造的，我深信，你们会继续建造，好使更多的家庭能够度有尊严的生活”。教宗邀请在场青年不要向贫困弊端屈服。

弥撒中，陈神父说，死亡不是生命的结束，而是另一种生命的开始。今天我们来为老人送行，他经历了现世数十年的考验，交上了人生的答卷；如今他离开这个世界，到阿爸父那里领受永恒的生命去了。

现在，在临终之际，他留给儿子一个人所能留给子女的最美好和最伟大的遗产，那就是信仰。当一个人写遗嘱时会说：‘我把这个留给这个人，把那个留给另一个人…’。