院长说：「令人深感欣慰的是，这些病患得到了妥善的照护，而且在落实这点的过程中，人性尤其获得了极大的肯定。」（原载：梵蒂冈新闻网）

最终的艺术品是实践我们的人性。玛利亚·赖呈现出我们每个人能为建设更美好世界所做的贡献。」（原载：梵蒂冈新闻网）

恭敬奥特兰托的殉道人士，是像教宗本笃十六世说的，承认他们是天主对人作出承诺的见证人，同时也知道，他们本着自己的最脆弱的人性以可见的行动向信德说了“是”。

最后，教宗叮嘱巴塞罗那皇家网球俱乐部的代表，要重视人性和灵性发展。他邀请他们要照顾弱小者、那些“在复杂的社会环境中能从体育运动价值中受益”的人，以及能够在高水平比赛中取得成果的人。

正如在降生奥迹中天主在人子身上一样，在司铎身上，无形超越的天主并不因为祝圣一事而改变我们的人性，我们不是天主手中的木偶，我们应像耶稣一样，以自己真实的人性分施天主的恩宠，用我们的生命彰显天主与人类不可思议的接近

因此，工作不仅仅是为了获得人生存的必需品，而且是为了完成上天交托的耕种和看守的责任，是达到人性完善的必要方法。工作让人分享到上主的艺术和智慧，令天主创造的宇宙更美丽。

这是黑暗与专制下的中世纪难得的一种人道与人性之光，当人放弃了自我的优越感，放弃高于动物或其他生灵感时，才能与其他生灵沟通。乔托这里表现的也许不只是圣方济各的事迹，他画的也许是一种体验或信仰。

大赦就是这样一种慈悲，如同丰沛的雨水，深入人的生活并改变人，引导人向善、向爱、向兄弟友爱的方向发展，也就是恢复了人因罪而在某种程度上丧失的自我和人性。”

在正定教堂惨案中，也让我们看到了人性究竟是什么？在人性中善的和恶的种子都有，在正定教堂惨案中，人性的恶性演变成了兽性，整个日本为之蒙羞，只有安倍晋三没有良心，一切从党派利益、个人利益出发。

他占着位置当然也或多或少地影响教会的事物的快速进展，当然我现在说的都是从人性的角度来看，有人就愿意说，教宗干活是圣神的指引！他不会出错，即使教宗脑子不正常了，他也不会出错！