不可叩拜这些像，也不可敬奉，因为我，上主，你的天主是忌邪的天主……（出20：4-5）而这些悖逆的以色列人见梅瑟迟迟不下山，就迫不及待地叫亚郎为他们制造神像，而没有原则的老好人亚郎听从了他们的请求

教宗提到堂区福传基层团体的圣召是做信仰的种子，藉着这种子堂区团体反省自己的传教使命，感受到有一种不可抗拒的力量，去与众人相遇，宣讲福音的美好。教宗说：这传教的渴望首先要求我们聆听圣神的声音。

天主十诫中前两诫告诉我们：当钦崇天主，不可敬拜邪神。不可妄呼上主你天主的名；因为凡妄呼他名的人，上主决不让他们免受惩罚（出20：2-7）。

你们应照公正裁判，以仁义和友爱彼此相待；不可欺压寡妇和孤儿，外方人和贫穷人；不可心中图谋恶事陷害人。但是你们不肯听从，硬着颈项，充耳不闻。

教宗表示：每个移民都有身为天主子女的不可剥夺的尊严。陪伴难民、为难民服务、保护难民的权利，也意味着投身於教育事业，因为我们可以给予儿童的最佳礼物就是一张课桌。

福传不可流於形式、「走个过场」，或是劝人改教、仅用言词说服他人。当天弥撒的第一篇读经选自《格林多前书》。圣保禄宗徒在此谈论福传，教宗方济各接着问道：福传的意义为何？我们该如何福传？

谈到看见，教宗表示，看见就是不可匆忙行事或时时忙碌，而应找出时间与人会晤。仁爱一词恰恰表达了以心神来接纳别人。耶稣正是以这种态度注视了玛窦，让这位税吏终於感受到爱，而不是鄙视的目光。

死亡的困扰是任何一个人都不可回避的问题。面对死亡时，我们经常感到无法克服的恐惧。

还该记着，不可轻易与别人攀比，尽量设法改变生活处境，但却不可贪得无厌。俗话虽有贫贱夫妻百事哀的论调，但那些富贵夫妻同样也有悲哀之处，常为家产、财富、子女等闹得天翻地覆乌烟瘴气。能值得让人羡慕吗？非也！

教宗告诫信友们，不可听从那些失望和不快乐，以及对生命不抱希望的人；不可信从那些熄灭各种热火的人的言论，他们说的任何事都不值得我们牺牲整个的一生。