我压抑住内心的激动，克制住已经跳到喉咙口的对婶娘的问安，悄悄地跟在她老人家身后想看个究竟。突然，婶娘转过身来张望，我赶忙闪进一家店铺假装买烟，躲过了婶娘的视线。

为我们，您的心，放出了血；您的口，传出了藏在生命中丰盛、艳美和神秘的信息，福音的种子怎么舍得不发芽、生根、茁壮成长呢？

总之，要记住，口颂经文只是念玫瑰经的一部分，要使祈祷结出果实，还必须默想。玫瑰经是“圣母妈妈的祈祷”我称玫瑰经为“圣母妈妈的祈祷”，是因为在我们每个人每次念玫瑰经的时候，天上的妈妈和我们一起念玫瑰经。

1884年德奥理（Theodoricus)在大同、右玉的曹家山，左云县的八台，天镇县的新平、马市口，尤其在大同南郊的榆林村兴建教堂。1891年在大同城内都司街购买房院修建天主教堂。

祈祷是人同天主的对话、谈心与交流，因而态度要严肃、虔敬、口而颂、心而维，同时必须具备信德和依恃之心（公祷和共祷更能获得天主的垂允）。否则，会影响祈祷的效果。

2000年9月7日上竿付继元和妻子吴云上班时把一个6岁的小女孩文文锁在了家里，俩口临出门时对文文说：“你在家好好呆着，我们10点钟就回来。”

我们这个几十口人的大家庭，始终彼此相亲相爱，融洽无间，佳誉四传。主耶稣说：“我还有别的羊不在羊圈里，我要把他们领进来。”耄耋之年的母亲，不遗余力地遵循着上主的教诲。

从此，我妈妈睡觉前、起床前，口对口的教我要理问答。我背得滚瓜烂熟。一天妈妈领我们到孔神父的办公室，我的心跳得厉害，扯住妈妈的衣襟半依在身旁。孔神父温和地问我：“天主有几个？”

当然，作为善牧的神父，讲道定要精心准备，尽可能地言简意赅，从而与信众共享福音，感悟真理，针对部分教友的相关问题对症下方，口虽苦，还要适度量准，切忌老生长谈，切勿揠苗助长，欲速则不达。

其实这些话和道理我从来没有说过，因为她还小，不是她这个年龄段所理解的事，很难想象这样的话出自一个五、六岁的孩子之口。