爱心行动是最易打动人心的，在福传中起到的作用也是相当重要的。因为爱心行动正实践了主耶稣“你们对我最小兄弟中的一个所做的，就是对我做”的教导。

教会不断地压迫「神圣女性」的崇拜，例如在欧洲的猎巫行动中杀死数以百万计的女巫。

又应注意，在那些得到站领许可的地区，也应当遵守《弥总》第１６０条的规定：″若然站着领受共融圣事，在领圣体前宜按所规定的方式，做出应有的敬意行动。″此处″敬意行动″即是打扦请安，行单膝跪礼。

记得在天津西开发区总堂朝圣时，本堂司铎张良神父勉励我们曾说过：“……朝圣是信仰的路程，朝圣是信仰的加油站，如果看看感动、听听激动，回到家里没有行动那朝圣仅是观光旅游而已……”。

若采取一些行动，会使事态变得更糟糕。那么，他们离开教会，我们只能一筹莫展吗？我们该做些什么，使他们回归呢？如果你试图让某个人的决定有迅速的转变，答案几乎总是否定的，急于求成的解决办法并不能改变一些人。

当时的陆伯鸿，是上海滩巨富，却经常来到新普育堂探望病人，甚至系起围裙亲自服侍病患，他还叫几个儿子站立在旁，用自己的亲身行动教育他们，让他们学会如何善待穷人和精神病人！

当然，李喜芬的爱心行动，也不是一帆风顺，不都是鲜花和掌声，也曾遭到一些人的冷嘲热讽，除此之外，身心疲惫也是她的困拢之一。

耶稣是行动的食粮。祂不接受我们懒坐在那里慢慢地、悠闲地消化，而是要求我们赶紧从桌上下来去服务，成为为他人掰开的饼。让我们自问：在圣诞节，我是否将自己的面包掰开与没有的人分享？

这种行动不仅仅宣告了只有永恒的幸福才具有真正的意义，更揭示出世界幸福必然终结的奥秘。

教会，爱的行动江苏徐州教区“天佑之家”安老院由铜山县天主教会开办，大许家天主堂本堂戴宪臣神父主管筹建。