本堂神父对他的属下教友，从某一角度说，具有两大方面神权：一是牧放教友灵魂的“牧灵”神权，如主日神父举行的感恩祭礼（弥撒），举行忏悔等多种圣事的服务；二是领导教友传播福音的“福传”神权。

更多的人则是为感恩而来。年过古稀的主任医师殷学汇，出身基督世家。十余年前，他的长年痼症一下恶化为肺化脓，每次从肺中抽出脓血半盆。一时群医束手，无药可医。

http://www.ktotv.com/治丧感恩祭由宗座基督徒合一委员会主席WalterKasper枢机主礼，从泰泽修和堂直接转播。www.taize.fr

１６４１年，他又在福州出版了《圣体要理》１卷２部分共２９页，阐述圣体的目的、作用和来历以及领圣体的方式，近期与远期的预备，圣体礼本身和随后的感恩。附录“圣体前诵”、“圣体后诵”以及“耶稣圣体祝文”。

《礼仪宪章》同样指出：“神圣礼仪（特指感恩祭礼———牧灵中的重要环节———引者）并不涵盖教会的全部行动，因为在人走近礼仪之前，首先应为信德及悔改蒙受召叫。”“人若不信祂，怎么呼号祂呢？

老人指着门边满满的两大橱图书，告诉我们，这里是举行感恩祭和灵修避静的地方，也是研习探讨教义的场所。

每当我出手相助那些需要帮忙的人时，就想起她说过天主会偿报我们的，并不需要别人的感恩和回报。

刘竹英充满感恩地说。四、表样福传，家人改变刘竹英领洗后，首先以吃屈、让人、立善表的精神向家人福传。

第一台朝圣弥撒在圣伯多禄大殿地下陵寝举行，让大家的朝圣之旅从教会的基石（伯多禄）开始，瞻仰了真福若望保禄二世陵寝，在这里大家代表天津十余万神长教友做了感恩的祈祷。

四旬期是整个教会慕道、更新，透过逾越经验欢欣准备迎接耶稣复活的时期（参阅：感恩经四旬期颂谢词第一式）。