因此我们想到，上主在他们生命的终点‘悦纳了他们，有如悦纳全燔祭’（三6）。现在，我们在这里为他们祈祷，为他们的灵魂奉献追思弥撒，祈求上主让他们在祂的光明国度中永放光芒。

圣经出谷纪14:15-31记载上主向梅瑟说：「你为什么向我哀号？吩咐以色列子民起营前行！你举起棍杖，把你的手伸到海上，分开海水，使以色列子民在海中干地上走过。

圣座国务卿帕罗林枢机为此致函勉励上百名与会者推广「礼仪培训」，以协助天主子民热爱礼仪，视之为「与上主和与弟兄姊妹相遇的经验」，从而促成皈依，使他们有能力像基督那样爱他人和服务人群。

关于耶稣的第二个要求，教宗解释道，上主希望我们不要以我们的“个人利益或某些意识形态的魅力来认同天国，这样就会滥用天主的名或以宗教名义来为暴行、隔离，甚至凶杀、放逐、恐怖主义和边缘化做辩护”。

“这是上主所安排的一天，我们应该为此鼓舞喜欢。”（咏118:24）2024年9月27日，天主教闽东教区福鼎市百胜天主教堂举行奠基仪式。

但是，仍然需要付出更多的努力，以回应上主孜孜不倦地向每一名领受了圣洗圣事的人所发出的传教号召。而上主继续在召叫，首先是被称之为拥有悠久传统的教会。

上午11点，在堂区办公楼二楼多功能厅举办了主题为悔改皈依、迈向慈悲的首场祈祷。

美国主教团主席弗兰西斯·乔治枢机说，美国有保护伊拉克人民特别是基督信徒的道德义务。他要求美国政府以加倍的力量来履行这个义务。

之二（第八章至第十八章）洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

但我们身处外乡异域，怎能讴唱上主的歌曲？（咏137：1-4）。耶路撒冷，请你赞颂上主！熙雍，请你赞颂你的天主！（咏147：12）。立足在熙雍山上的中国朝圣者熙雍山到底位于圣地什么地方？