生前，迪亚斯枢机曾经担任圣座万民福音传播部部长（2006-2011）、印度孟买总主教区总主教（1996-2006）。

因此，修会具备四个特点：一是苦修式：小妹妹们的生活要力求符合福音精神，接近大众生活，以本地平民生活为标准，注意清洁、纪律、卫生。其次是家庭式：会友彼此称呼妹妹，称院长为大妹妹，会长为家长，会院为家。

我认为在接受为食粮而祈祷这件事上，要紧的是要记住耶稣的话的上下文和耶稣要的是什么，人生活中的基本要素在文章中占有很重要的位置：水、面包、葡萄树、葡萄酒，它象征着人生活中喜乐的特点和美好的世界。

可遗憾的是：秦始皇没有找到，他老人家为了寻找永生费尽心机，最后在绝望的痛苦中离开了世界。

经上说：“他赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对於天主子，有一致的信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄的程度

耶稣基督要我们广传福音于普世，怎么传？闭门不问世事？不行，要走出去。科技给我们提供了极好的条件，要利用啊！它的威力，无远弗届，早年的教会是没有这个福气的。

有机会还去参与，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好天堂——常修女走出去，伸出手……天主（国）就在我们中间——安妮修女谢谢组织的活动，希望今年还有这类活动——张姊妹这样的活动虽简单，但走近那些不能动的老人

为此，教宗引用《福音的喜乐》宗座劝谕的若干要点，重申传教的多项特质。第一项特质是吸引力：「救赎的奥迹透过吸引力进入了世界并持续如此」；耶稣并非说服我们，而是吸引我们。

俞兴植准枢机早前接受访问时强调：“世界上有许多英雄神父。我们能讲出许多神父动人的故事，而不只是那些丑陋与令人痛心的故事。”

声明指出，一方面与会者肯定和赞美了中国广大神长教友对福音信仰的美好见证、对教宗坚定不移的忠诚以及与圣父的共融。