学习交流期间，参访团一行与深圳市委统战部、民宗局、深圳市天主教“两会”、福田区安多尼堂和宝安区君王堂，围绕“深入推进宗教中国化”这一时代主题，分别进行了深入的交流，就天主教中国化神学思想建设、礼仪表达、

大公教会有三大信经，即宗徒信经，尼西亚信经和亚大纳削信经。

首位伟大的修道生活之父大圣安多尼院长（AbbaAnthonytheGreat）有一句名言是这样说的：“除去诱惑，没有人会得救”。

马札神父组织了一个名为新非洲福传之旅的队伍，达尼尔·金邦尼神父当然也是成员之一，但是，孝义难两全，由于他是一名独子，很担心在自己离去之后，没有人照顾父母，正当思绪万千之际，他做了一次退省，他的神师马拉尼(

（岳2：13）我们要归向上主，就是要实践他上爱天主，下爱世人的教导，就是要在人世间播撒爱的种子，传递爱的真情，不能做像耶稣当时所咒骂的法利塞人或假善人。

然而，那些自视甚高的法利塞人领袖，判定复明的瞎子和耶稣是罪人。教宗提醒说：这个复明的瞎子单纯又毫不设防地捍卫耶稣，最终宣告了对耶稣的信仰，甚至分担祂的命运：两个人都遭到排斥。

教宗从这段经文开始反省在罪恶中死亡的概念，并指出耶稣在当天福音中也对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中。」　　教宗解释说：「我们不可能独自走出罪恶。不可能！这些法学士并未清楚意识到这一点。

若望福音记载：经师和法利塞人带来了一个犯奸淫时被促住的妇人，让耶稣治罪，耶稣却对她说：去吧，从今以后不要再犯罪了。

在此仅举一些例子供神长教友们思考，我们不能再像法利塞人那样，只图律法的形式。我们要切实地从爱出发，搬掉那些妨碍进门的门槛，让更多的羊进入羊栈。

另一位来自叙利亚-玛拉巴礼的印度塔马拉塞利（Thamarassery）教区。大部分新司铎将在罗马教区行使牧职。