方主教详细解释了灵修年设定的来源及意义，希望2023年教区神父、修士、修女和教友们共同建设教会大家庭，为天主的福传事业而努力。

此次祝圣典礼热烈隆重，庄严神圣，增强了教会的凝聚力，激发了福传的使命感，也为堂区牧灵福传事业的发展奠定了基石。

．身体的健康　　　ｂ．心理的健康　　　ｃ．性的整合　　　ｄ．智力的程度ｃ．再陶成朝向信仰的成长　　　ａ．灵修的尺度　　　ｂ．圣经的尺度　　　ｃ．祈祷生活的尺度　　　ｄ．使徒工作的尺度ｄ．再陶成朝向堂区福传的成长

在讲到如何善度恩典禧年时，主教说到：“我们可以依据各自堂区不同的实际情况，透过不同地域的朝圣或举办圣经福传学习班，在辛苦的牧民探访中履行爱德善举，努力实践神形哀矜十四端，特别关怀病人和弱势群体及有各样不同需要的人

（格后十二15）教宗指出，福传需要信仰、创造力和勇气，以重新评估旧方式并接受新方式，与人们相遇。福传特别关乎相遇：将基督的希望带给受苦者、迷失的人。这意味着宽恕，尤其是在忏悔圣事中。

第三天则安排总修院陈春安神父主持生命故事分享会，多位神父上台分享自己的奉献生活中的挑战与困难，例如当初选择圣召这条路时，家庭如何地支持自己走下去。

我们都感受到本笃十六世点燃了我们内心的火苗﹐它将继续发热﹐因为本笃十六世会继续以祈祷为它加温﹐继续在教会灵修与使命的路途上支持教会。」

回到家，为了减少活动，我把水、药、圣书、报等物品都放在床边，因为每走一步路，疼痛钻心，真是举步维艰。儿子婚后在外地，我没有告诉他，年轻人工作压力大，我不想他为我担心。

420年前利玛窦以及耶稣会的传教士们在南昌，在和中国士大夫的交往中更迫切地意识到尊重和赏识当地文化的重要性，利玛窦在南昌的经验是这次研讨会的主题，这个历史上的经验也是我们当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传等更有启发性的历史之镜

缅甸天主教会因爱天主和爱近人的先知性见证而能引以为豪，这体现在努力帮助穷人、那些丧失权利的人，尤其这段时期的许多疏散者，也就是路途上受伤的人。