自中世纪以来，这个小地方便因其特殊的基督宗教历史而被当地人称为圣地。来自不同教会、文化和背景的人们因着对大公主义的共同兴趣，为了学术研究和文化交流而聚在博赛大公运动学院。

教宗说：网络化意味着在教育机构内创造与不同文化、传统和宗教的公民相遇和对话的场所，并将这些场所推广出去，让基督宗教的人文主义默观当今人类的普遍状况。

尼日利亚基督教协会（ChristianAssociationofNigeria）表示，死亡的丧钟一直响彻在该国的中间地带，该地区是尼日利亚多民族多宗教的混杂区，并没有明显优势的宗教。

汤主教亦向当天出席的基督宗教领袖致意。他们来自正教会、圣公会、循道卫理联合教会和信义会的主教和牧师。他承诺「致力与基督教各宗派及其他宗教人士加深友好往来」。

3天中，教宗与塞浦路斯的宗教和民间人士的会晤活动频繁，隆巴尔迪神父说，教宗的访问将在非常恳切、安详、大公的气氛中进行。

这位耶稣会总会长倪胜民神父最后强调，这个生死攸关的重点也存在于佛教等其他宗教中。他说，这伟大的东方宗教教导人们：越是知道自己的空虚，越能够同情他人。

自梵二大公会议以后，教会提倡各宗教展开对话、合作与共融。我们能否建立一个平等的合作机制，与其他宗教展开交流，让主的爱从我们这里流出去。

此间设立绘画、雕塑、印刷、照相等工场，由擅长建筑设计、雕塑、绘画、印刷和其它技艺的传教士指导，制作宗教和其它用品。

2007年主显节，教宗在弥撒讲道中说：“两千年后的今天，我们可以从东方贤士的形象看出当代人文主义的的三种层面，即政治层面，科学层面和宗教层面。主显节显示这三种层面追耶稣基督这个寻极终目标的旅途”。

西开教堂是天津市天主教会的中心，是天主教对外交流的窗口，也是市区内规模最大、信教群众最为集中的宗教活动场所，每天都有数百人在这里参与弥撒圣祭，每逢主日和教会节日人数会增至上万人。