当“东方闪电”的传播者已经面对我们时，我们还全然不知，2001年，邯郸临漳县的郭振芳教友，来到我这里，非常亲切，向我诉说陈书平神父到他家住了四、五天，还说了一些亲密的话，向我要了一本《牧灵圣经》。

他又曾撰写《辩学遗牍》反驳杭州栖云寺僧人莲池大师的《四天说》。利玛窦等前辈耶稣会士的时代虽已过去，但他们坚持福音精神，战胜各种困难的坚强意志是我们学习的榜样。

我仅有的一个最亲，最爱我的姐姐饱受病痛折磨十二年后，离我们而去了，年仅四十岁。在她短暂、艰难而又平凡的一生中，充满了对上主无限依赖和满腔的炽爱之情。

上午的整个活动分四部分：开启礼、游行礼、开门礼和感恩祭。

只有一个主，一个信德，一个洗礼；只有一个天主和众人之父，祂超越众人，贯通众人，且在众人之内（弗四4-6）。

每次念到四谢天主赐我进教引我升天之恩时，我知道天主对我的爱是我不能用感谢二字来表达的；每次唱到：赞美我上主，并歌颂他的名；赞美我上主，他复活我生命，我明白是天主复活了我的生命，仅仅赞美和歌颂是不够的；每次看到不是我们拣选了天主

1981年任苏州教区副主教，协助马主教创办了苏州和南京的修女班，同时还办起了佘山修院的文学班，招收全省四教区的有志青年，修道的学生，还亲自教授拉丁文课并管理之职。

当今时代也需要有爱基督超越一切的男女（参閲：《圣本笃会规》四21、七二11）；他们以天主圣言为日用粮，以相称的态度举行神圣礼仪，在与受造界的和谐中快乐及勤奋地工作。

保禄表明：『你们的行动务要与你们所受的宠召相称，凡事要谦逊、温和、忍耐（厄四1-2）』。正是这三个态度。首先是谦逊；如果我们不谦逊，便无法缔造和平。

教宗在要理讲授中解释耶稣与撒玛黎雅妇人的相遇（若四5-27），藉此事迹强调对话在基督徒生活中的重要性。教宗说，耶稣明知她是一名罪人，却还是聆听她，与她对话。