梵蒂冈于今年1月底为有严重疾病和难以在国家医疗机构排上队的60岁以上的人施打疫苗。在圣周期间也为最脆弱者施打了第一剂疫苗。

劳动者啊，你们是苍穹下最可爱的人。无论风霜雨雪、酷暑寒冬，你们都以激盈的干劲展现出劳动的身影。劳动者啊，你们躬耕在田野上，授业在校园中、治疾在手术台。

教宗写道，在教会历史上，有时一种成全的特定状况自以为比其它状况更好，自负地“把教会，天主子民的家庭和友爱共融的学校变成乱哄哄的一堆唯我独尊的人”，“以自己的特权自高自大”，忘记“当所有的三种生活方式一起抵达目的地时

教宗赈济所所长、负责这项创举的克拉耶夫斯基枢机向本新闻网解释道，“这些人是在街头、不同宿舍生活的人，是在意大利没有权利接种疫苗的人”。枢机重申，这些人在城市里看似隐形、其实清晰可见。

总主教接着说：“当基督信仰变成一种习俗，一种道德法规或社会性礼仪时，它很快便会失去生命力，今天的人也很快会对它不感兴趣，尤其对那些寻找疫情后的希望、在种族争斗后寻找真正公义，以及寻找更美好更安全的未来的人来说更是如此

但这‘油’也是那照顾病患的人的聆听、亲近、关心与温柔。”“我们所有人，我们每个人迟早都需要这个亲近与温柔的‘油’，以探访、打电话和伸手帮助有需要的人，我们就可以把这‘油’带给别人。

这就是圣保禄所说的，对那些寻找奇迹和世间智慧的人来说，这是‘愚妄’的福音”。而圣体圣事正代表了这种“轰动”。接着，教宗说，以世人的眼光看圣体圣事会产生一个问题，“为什么要不断地领受这食粮？

圣座传播部秘书长鲁伊斯（LucioRuiz）蒙席指出，新冠疫情教导我们的其中一课是「数字文化能提供许多协助」，它能「触及并陪伴很多人，包括那些身处于地理和存在边缘的人」。

行善的人是为永恒投资。当我们看到一个人慷慨、乐于助人、温顺、有耐心、不嫉妒、不夸张、不自大，以及不作无礼的事时，这是一个在尘世建立天国的人。

丹布拉神父呼吁，愿同道偕行的教会给予最有需要的人具体援助，就如教宗所祈愿的那样。