它能养活比肉身尊贵万倍的灵魂，救人于永火之中，使患病的得到康复，忧苦者得到安慰，硬心人得到软化，盲者得到光明，亡者得复生，真是救灵升天的法宝。

我们承受着世俗的各种善意与恶待；作为修道人，我们要承受更多的东西，面对情感的海洋，我们要承受着上主交付于我们的使命；面对无常的岁月，我们要承受生活中风霜雪雨；面对教友夜半要求临终傅油的电话，我们要承受那一次次荣主救灵的呼唤

他被生活的重担压得透不过气来，为了糊口，也就顾不了救灵的大事了。小毛老伯就这样一直在为生活操劳着。待经济条件有些好转了，多年对主的冷淡也成了习惯。但还剩下一句清醒的话：“我是一个教友。”

我想很多常感到没有时间的教友就是对于事情的轻重缓急没有选择，被那些琐碎的世俗小事耽误了救灵大事。圣经上说：“人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处呢？人能拿什么作为自己灵魂的代价呢？”

我们天主教却讲救灵魂、升天堂那遥远和抽象的词句，对新教友和慕道人员不太适应。因为现在的人们首先想得到的东西就是平安、幸福和快乐、还有发展经济。一旦他们进入教会的时间长了，信仰的真实目的也就自然明白。

这也是提醒我们想到平时就要救灵魂，并非等到老了才开始行动！作为神父，这十天中只要路过舅舅的棺材前我都要磕头，我心里认定舅舅是圣人，天堂里我多了一位主保。

尤其在磨难时刻，天主向我们伸出援手，给予助佑，救我们免於仇敌的威胁。」「我们要牢记，我们真正的仇敌是罪过，以及迫使我们犯罪的邪恶。

自嘲的能力带来喜悦，并能救我们免於自恋的诱惑」。有一名少年分享了他走出毒品漩涡的经验。

这正是:回收十年奏凯歌荣主救灵，展望未来助福传再踏征程。

杜松杰神父在第二台追思弥撒中讲道说：对于基督徒，死亡不是终结，是进入永生的门径，死亡不可怕，可怕的是在罪恶中死亡，在不知痛悔中死亡……杜神父还语重心长地告诫做父母的要重视孩子的信仰，督促他们珍惜在世的时间救自己的灵魂