科赞斯主教在谈到最近举行的全国圣体大会时写道：“耶稣周五晚在巴黎重新经历了他的受难，他的最后晚餐遭到了公开诽谤“。“法国和整个世界都因弥撒中倾注的爱而得救，弥撒是通过最后的晚餐来到我们身边的。

“她的丈夫若瑟，因为是义人，不愿意公开羞辱她，有意暗暗地休退她”。“义人”就是属于天主的人，按照天主的旨意行事为人走在真理大道上的人。

他们的行为本身，好像是在“立功”，其实也在公开地犯罪：他们重男轻女，公开羞辱妇女，以神圣的名义犯罪，其目的是陷害主耶稣。当人陷入罪恶中时，看不到光明，领悟不到善意的提醒，只想达到罪恶的目的。

教宗的牧灵方法是：他首先没有选择批评一些“公开的罪人”，而是选择向他们展现天主的仁慈与爱。

为了保住自己的教堂，许多城市的教徒公开举行过各种形式的抗议活动，这些围绕教产的抗议，造成了一定的社会影响，有的甚至被国际媒体所报道。

国际慰劳团抵达八路军总部时，朱德、彭德怀、左权等八路军领导人亲切接见，并于2月6日召开隆重热烈的接受捐赠大会。

悬挂在阅读室的利玛窦逝世四百周年纪念画像2010年，恰逢中意两国建交40周年，中意两国高层领导进行了互访，胡锦涛总书记在北京接见意大利来华使团时深情地说：中意两国人民的友谊源远流长，四百年前利玛窦给中国带来了西方先进的科学文化

图为2010年9月22日，教宗在梵蒂冈圣彼德大教堂的广场接见信徒。[page]25.2012年3月28日，教宗在哈瓦那会见古巴前领导人菲德尔·卡斯特罗。

每次接见病人的时候，我看到了天主的面孔；每次看到他们走出悲痛的时候，我看到了天主的足迹。那是非常不平凡的3年，经历了太多，成为了我生命中最美的回忆，正是这些风雨灌溉了我生命的花蕾。

今年6月14日，教宗在接见«公教文明»期刊的耶稣会士们之前，同我谈了他接受访问的巨大困难。他说宁愿多想想，也不愿在答复访问的问题时那样一气呵成。