天主圣神很愿意给我们他强有力的证据，但我们有时候不愿意接受，也许我们以为来自于物质感官的证据，比如金钱，地位等等，对我们的生命更加真实。我们心中是火热的吗？我们能宣认耶稣基督是主吗？

我们把天主放在我们生活的中心，这对我们帮助极大。若没有天主的帮助，我们怎么也不会走到今天，我们结婚五十二周年纪念日。成长----与危险的信号婚姻并非是一种胆怯的关系。

这里便是闻名于世的黑圣母朝圣地，不但是波兰教会的中心，同时也堪称为世界天主教最重要的朝圣地之一。

志愿者们多次代表进德公益深入灾区一线，包括这次的震中心汶川和北川等重灾区，协助灾区政府与进德公益赈灾办沟通联系，自己驾车深入乡镇具体落实赈灾物资的分发登记。

最近有朋友跟我讲，一位过去非常热心的教友改信了佛教，理由是"佛经证明'天主'的地位比佛和菩萨更低，所以信天主教不如信佛教"。

这些都是追求名利地位、荣华富贵之人的想法，对他们来说，人死如灯灭，死了死了一死就了。所以，那些无信仰者认为活的时候就应该及时行乐，死亡就是生命的终结，根本没有永生。

那年春天会议的主题是人在社会生活中的地位。听了其他学者的发言和讨论，总会有些想法。对于中国社会和文化传统中人的地位，也有所思考。在同学好友间可以就这种问题争论得面红耳赤，可是却感到无从下笔。

吴神父根据教区精神，和任丘献小征堂区，史庄堂区的本堂商议后，决定成立合唱团，并由王晓茹老师每天晚上前往不同的中心堂口教授音乐。

本次会议由卡塔尔宗教对话国际中心主办，会议主题是青年在加强宗教对话价值中的角色。来自50多个国家和地区的近四百位伊斯兰教、犹太教、基督宗教（天主教、东正教、新教）学者、宗教人士应邀参加了会议。

黄神父讲道时说，基督徒的复生感恩（殡葬弥撒）或追思礼仪，理当以基督的「逾越奥蹟」为中心。为基督徒而言，逾越奥蹟、感恩礼的举行的根源意义，就在于「庆祝」生命的重生、复生与永生。