这是说，即使大家以不同语言、不同传统、不同礼仪来表达，所表达的则是信仰的唯一核心，就是：对死而复活的耶稣的信仰。

其他讲者包括经常饰演龙婆的天主教徒艺人罗兰、电台灵异节目主持人云海，以及教区礼仪委员会主席兼善导之母堂主任司铎罗国辉神父。同日晚上，香港各处有不少年轻人聚集庆祝万圣节。

后来又买回了各样乐器，大大地满足了瞻礼主日弥撒及教友日常礼仪的需要。神父还组建了读经班和唱经班，有效地改变了堂区以往单一的念经祈祷模式。

数以千计的各不同宗教信徒参与了圣道礼仪，并一起参加了德勒撒修女电影节的开幕式。希尔卡总主教表示，“这一活动将发挥重要的福传作用”。全印度各教区都象加尔各达一样举行了隆重纪念活动。

如果社团中没有教友激发大家的信德、主持圣道礼仪，后果将不堪想象。因此，教友扮演的角色是不可或缺的。我们的教会中已经有许多教友在工作，但我们仍需要更加接纳他们，并且给予他们更多的培育。

教宗本笃十六世昨天27日晚上6点钟在圣伯多禄大殿主持了将临期第一主日的第一晚祷，今年这项着重强调新礼仪年开始的庆典也伴随着为未出世胎儿生命祈祷的守夜礼，这项祈祷由圣座家庭委员会发起，普世天主教会也在同一天为这个意向祈祷

总主教最后说，「圣周作为礼仪年历中最严峻的时刻,将带领我们朝着主复活日的喜悦迈进。如果你们想出门度假,请在圣周之后再去。我邀请你们积极参加教会的各大活动，从而能够更加深刻体会天主的爱」。　　

在圣周四主的晚餐礼仪中，卡卡罗神父的团体播放了教宗亲吻南苏丹领导人的脚的视频。对此，卡卡罗神父说：「我们意识到，这是一个为世界和平恳求希望的举动。

昨日早晨，在当地圣瑰玛·甘甘妮主教堂还举行了弥撒礼仪，晚间又在堂区教堂的花园内设有晚宴。印度尼西亚的奥斯定修女的存在可以追溯到一九四九年，当时一些荷兰传教士定居在广阔的吉打邦的教区。

学习期间早祷、弥撒圣祭、敬拜赞美不断，教友既参与了神圣礼仪，又加强了省内各教区堂区的交流学习。杭州教区的学员们纷纷表示，此次学习结束后将认真服务本堂区教区，学以致用，为新媒体福传而努力！