曾与蔡俊源于同一会计师楼工作的信徒苏洁仪说，她曾劝阻对方不要修道，直至自己四年前领洗后，才逐步认同其圣召，她说：“现在若我的女儿表示要成为修女，我也不会阻止，是他让我明白圣召是福份。”

我们不要忘记，数世纪以来家庭一直具有法律地位，这不是前几天或一百年前才开始的事。在某个层面上，家庭在历史中占了首要位置，人们在家庭内学习成为一体：以「我们」为优先。

感恩经按其特性，规定只有司祭因圣秩所赋予的职权，才可诵念。（弥总147#）因此，把感恩经某部分交由执事、基督平信徒辅祭员、一位或全体信友一起诵念，都是违规的。所以，全部感恩经应该由司祭独自诵念。

他走了，我才体会到了人常说的家有一老，如有一宝，回想往事，深感公公在信仰上带给我们的更是弥足珍贵，一个看似再平凡不过的老人，背后却是整个家庭的信仰根基。

有人告诉我，这种情况并不属于年轻的巴基斯坦的历史和文化，我们知道巴基斯坦国于1947年才诞生。在过去，各宗教间的共同生活虽然也有困难，但绝对没有到达目前的程度。

正是借着文字的形式，我们才得以更全面地了解耶稣所宣讲的福音，正所谓：微笑可以消失，语言可以忘记，善行可以贬值，感情可以淡化，而文字却能永远传递、传阅、复制、转载。

耶稣对我说：我的女儿，我所要的，是怀着一往情深的挚爱来完成的牺牲，因为对我而言，只有这种奉献才最有意义。

就是她只身一人到天津西开朝圣学习，通过她提出了沧州堂区的邀请才促成了这一次的福传交流。听了沧州教友们的介绍大家挽手相拥，彼此鼓励，相约明年来津聚会。

只有天父才能使我们的心灵得到平安。回想2013年，我6岁的小孙女四次住院。

那个时候，我们在审判者基督面前不能说：因为别人是那样做的，所以我才做。因为耶稣基督说过：你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？它再毫无用途，只好抛在外边，任人践踏罢了。