1200年，圣母亲自把念玫瑰经的方法传示于圣多明我；1460年，圣母命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法；1859年圣母在法国露德发显于圣女伯尔纳德时，手拿玫瑰念珠，领着伯尔纳德念玫瑰经，足见圣母对玫瑰经的珍爱

赵明会长说：“我们区片有3000教友，教友们的献义粮和一切经费，都用在老人身上，咱李神父说‘不买车，不坐车，传教骑自行车’一切从俭，服务老人的护理员，都是咱亚纳会的姐妹们，她们都是义工。

岂知打开圣母的坟墓，大家目瞪口呆，惊讶不已，如同玛利亚玛大肋纳、雅各伯的母亲玛利亚以及撒罗默到耶稣的坟上一样，只看到了空坟墓，却不见尸体了。所以，大家确信圣母的灵魂肉身一同升天去了。

有关卡皮内托等候教宗来访的情形，本台记者罗莫纳克这样报道说：“位于莱皮尼山脚的卡皮内托镇在历史上曾有过几个重要的日期，但毫无疑问，1878年2月20日是最重要的一天，因为在这一天，出自这小镇的焦阿基诺·

教宗谈到，在宗徒会议上众人都静听保禄和巴尔纳伯述说天主藉著他们所行的一切（参：12节）。这两位宗徒的资格最浅，但“聆听所有人，尤其是弱小和卑微者的声音永远是重要的。

当天有个难民团体参加了教宗与青年的这场会晤，菲律宾移民莱奥纳多（LeonardoCachuela）上台作了见证。小学搬来日本的莱奥纳多，不仅要适应一个语言、风俗截然不同的社会，还受到同学的排挤。

教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯枢机代教宗宣读讲稿（梵蒂冈新闻网）司铎的生活不乏苦涩，其原因有三个，分别涉及信德、主教和彼此的共融。教宗方济各在给罗马圣职人员的讲稿中，谈论了这个课题。

就这样，罗哲开始接待逃亡者，尤其是犹太人，将他们隐藏起来，而且请求妹妹热纳维耶芙（Geneviève）协助他的工作。

当天的福音叙述耶稣使纳因城寡妇的独子复活的事迹（参阅：路七11-17）。看到一个送葬的队伍，死者是“他母亲的独生子”，耶稣就“动了怜悯的心”。

后经巴尔纳伯向大家为他作保，将他介绍到安提约基雅教会。从那里他将被派遣到小亚细亚执行传播福音的使命。（宗13：1—14：28）对非犹太人的福传工作和他们被允准加入基督信徒团体也发生了较大的问题。