于是六大总体发展模式被提出：个人生命的更新与成长；让东营成为一个福传的教会；建设一个以基督的爱为中心的教会团体；个人福传生活化；团体福传建设；根据教区的意向把东营堂区建设成为神恩性的堂区。　　

堂区福传员周喜来教友说：自领洗后每年都索阅，为福传有很大的帮助。信仰生活、福传广角、各地教闻、堂区建设方面，阐述的非常明了，版面清晰，各成专版。

根据我的经验，我告诉她，我们基督徒无论身处何等环境，在福传这一神圣事业上，必须保持的心态便是厄玛奴耳精神。

组织有序、声势浩大的周至教区百人教友朝圣团分享交流，游览世园会，象征着陕西教会的教友福传步入了一个新台阶。

课程设置包括：感恩祭与圣经、圣经中的救恩史、新要理综合问答、福传方法与技巧、今日中国天主教的现状等。由来自四川天主教神哲学院的陈开华神父及本教区的赵德神父、黄明彬修士、李国宾修士、陈燕修女等授课。

西开总堂本堂张良神父在18日早晨的将临期第四主日弥撒中，由衷的祝福参礼初领圣体的新教友们，并向为西开总堂教义班的福传工作奉献服务的全堂教友们致以谢意。

在教堂祈祷、朝拜圣体之后，张神父热情的教友们介绍了永宁堂区的现今的改变、福传现况以及前景。张神父结合永宁堂区的具体情况，提出低碳福传、外交福传等先进福传理念。

弥撒及如何参与弥撒”，“各种圣号代表的意义”，“用11种论据证明了天主的存在”，讲了“天主的性体与属性”、并用类比法说明了“三位一体”的道理、还讲了“天主的诫命”、“救恩史”、“万民四末”、“三职”及“福传方法

福传的春风，使我猛然觉醒，主告诫我回头是岸，亡羊补牢为时不晚：“你们以为怎样？如果一个人有一百只羊，其中一只迷失了路，他岂不把九十九只留在山上，而去找寻那只迷失了的吗？

深受神长教友爱戴的李崇德神父，把传播福音当成自己晚年的首要任务，每次福传背上一大包方便面，有时自己动手做饭，被教友称为“背着干粮福传的老神父”。