目前，正值我们国家的天主教会庆祝长崎基督徒重新出现150周年纪念之际，教宗激励我们学习他们的杰出榜样，在严峻的教难下通过家庭传播信仰。教宗还鼓励我们牢记地方主教应本着地方具体情况自主地做出决定的责任。

教宗要求主教们在构思、书写和传播牧函时也要体现出教会关怀。不应抽象地谈理论-教义，似乎我们的对象并非自己的人民或国家，而是一些学者和专家。反之，我们应尽一切努力将其转译成具体及容易理解的内容。

在这个精心设计的Logo中，看到一个人手举一盏明灯，向外传播好消息！期许光启文化在耶稣基督的引领下，借着优质图书透过文字媒体将光明普照大地！相关报道：2006年9月7日鲍立德神父和释永信谈宗教与佛教

为纪念这两位圣人，圣奥思定会依照圣奥思定的思想及神恩默想天主圣言，并整理出一系列培育课程，将反省内容制作成视频在YouTube和修会的主要传播管道上发表，为走向慈悲禧年作准备。

也感谢六合堂区福传队的兄弟姊妹，他们都是天主的好工具，因着他们的仁爱之心，耐心的讲解，传播了基督的福音，让我从圣言的智慧中丰富了自己，更让我认识了耶稣走进了教堂。

中、英文讲道中，汤主教提醒教友在庆祝之余不要忘记前人的不畏艰苦，长途跋涉为主传播福音。堂区教徒要秉承前人遗志，去向没有信仰的人福传，为基督作活的见证。

无论是在教会学校，还是在修院或者其他教育机构中以教会的名义从事教育工作的人，肩负着汲取展示真理能力的特殊责任；忠实地遵循教会社会训导传播传统财富。而学生有权获得全部的教会知识与精神财富。

由此，圣神的传播使非洲文化成为在不同中求共融的文化，使非洲人变成教会的慷慨儿女（《教会在非洲》144）。

他又说，徐光启在中国人民心中有特别的地位，在普世教会有特别的意义，「由他的墓地发展出来的徐家汇，成为中国近代文化的传播中心」。

然而分裂仍然存在，甚至包括了一些具体的问题和伦理道德问题，引发了混乱和不信任，削弱了我们传播基督救恩圣言的能力。