圣周六是一种形而上的里程碑，并非要把我们变成苹果粉丝，而是使我们寻求一种生命的真正意义，一种超越死亡的生命意义。2.圣周六是沉默和宁静的一天。天主在这一天沉默不语，天主缺席了。耶稣躺在坟墓中。

当天的第一篇读经取自《多俾亚传》，讲述托彼特和撒辣的经历：多俾亚的父亲托彼特双眼失明，多俾亚的妻子撒辣曾被指控对多名男子的死亡负有责任。教宗指出，这是「正常的经历」，很多人都有类似的遭遇。

惊奇有时不是好事，甚至是坏事，让我们想想疾病和死亡，但旅途依然向惊奇开放，因为我知道祢将带我到一个安全的地方，一片祢已为我准备的土地。换句话说，一个在旅途中的人是一个住在帐幕里的人，那是精神的帐幕。

至于文化殖民，教宗阐述说，「当种种威权要求人接受它的文化，削弱人的独立自主和文化，就是在强加不符合人性的事物，摧毁人类，带来死亡」。魔鬼正是「为了摧毁尊严而施加迫害」。

教宗说：青年要求我们具有创造性的奉献精神，富有智慧、热情和充满希望的活力，不要丢弃他们，以免他们落入许许多多欺压他们并掩盖他们视野的死亡商贩的手中。

若不在爱上投资，生命就会死亡。因此，受邀与天主参加婚宴的人不可度一种静止不动、平庸和周而复始的生活，生活没有动力，只寻求微薄的满足和现世短暂的认可。

他们应晓得将这死亡与许多其他暴力的受害者结合在一起，这些人被弃于冷漠中，连姓名也没留下。

还有许多基督徒蒙受迫害，但他们继续勇敢地面对死亡，绝不背叛基督。接著，教宗谈到滥权和不忠的灾难。他说：教会多年以来一直认真努力地根除那将受到上主惩罚的滥权罪恶。

耶稣基督藉著祂的降生成人、受难、死亡和复活，将这永生赐予了我们。教宗最后勉励我们将自己的生命托付于圣神，让圣神来引导我们。教宗说：就像耶稣在受洗那样，我们要在一切行动中接受圣神的引导。

他的悲惨死亡使许多希望成为泡影。沧桑巨变并未发生，还得回到严酷的现实。路加福音给我们讲述了：复活的基督怎样在通向厄玛乌的路上与他两个垂头丧气的门徒相伴而行。