在教会礼仪纪念童贞荣福玛利亚的父母、圣若亚敬和圣亚纳的瞻礼，以及7月28日主日举行的祖父母和年长者日的机会上，圣座奉献生活及使徒团体部在其社交媒体频道播放了老年病医生，女性度奉献生活者切萨里尼（SimonettaCesarini

430年前后，罗马圣萨比那教堂门上的石刻，耶稣用魔杖复活拿撒勒。　　

纳尔逊·曼德拉近来，一个新的和解之风出现于非洲和世界其他地区。2019年4月，教宗方济各的一个举动在媒体引起了一个异常广泛的传播。

耶稣两次以他的名字呼唤他，这是特别且重大召叫的标记，就像祂对梅瑟（参阅：出三4）和撒慕尔（参阅：撒上三10）所做的那样。

生活在公元前七百多年的先知依撒意亚宣称说：我要万分喜乐于上主，我的心灵要欢跃于我的天主，因为他给我穿上救恩的衣服，给我披上义德的外衣，使我有如头戴花冠的新郎，有如佩带珍珠的新娘。

如果守斋能真正打破我们的保障，之后为他人带来益处，帮助我们培养慈善撒玛黎雅人的作风，俯身救助自己处于困境中的弟兄并照顾他；守斋才有意义。　　教宗然后讲解四旬期旅程中的第三个要素施舍。

这些圣人是爱护穷人和大自然的圣方济各．亚西西、在困难中极具忍耐的圣方济各．撒肋爵，和热爱中华文化精神的圣方济各．沙勿略。　　

在身上撒灰表示做补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。主礼者在额头上点圣灰，并念：人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。这句经文源自创3：19，使人忆起原祖被逐出乐园的情景。

在耶路撒冷犹太大会堂的撒罗满圣殿（HeichalShlomo）中心内，教宗将礼貌性会见两位以色列的大经师。

那些迫害者觉得自己很强大，因为魔鬼怂恿他们这样做，于是，众人都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。教宗指出，迫害使这些人逃散，可是他们在所经之处为耶稣作证，开始了教会的使命。许多人听到他们的宣讲，便皈依了主。