教宗说：“生物生命必须靠空气生存，人的精神生命也是靠圣神生存。正如大气污染，毁坏环境和生命，人的心灵和精神也受到污染，灵性生命也受到凌辱和毒害。”

借此机会，也举行了以教宗方济各公开讲话的用语为题的圆桌会议。与会人士认为，教宗的讲话意在敞开门户，与听他讲话的人建立起关系，指导他们的日常生活。　　

「即使感到失望和挫败，家庭仍令我们相信，可以达到以尊重和信任为本的和睦共处。面对世界上唯物主义的观念，家庭绝不把人贬低为无用的功利主义，反倒引人进入更深层的家庭渴望」。

因此，必须找出更有效的沟通词语，以当代人能充分理解的方式来表明创造的秩序。

大会由轮值主席，菲律宾马尼拉总主教塔格莱（LuisAntonioTagle）枢机主持，以旁听者出席会议的一对美国夫妻作了见证。之后，大会进入主题。

教宗最后说，需要宣扬福音，不要屈服于人的任性。很多时候，我们费尽地回答，却没有意识到，我们的对话者并非在寻找答案。需要总是以使徒的眼光证实：这是耶稣，天主使祂复活了，我们是祂的见证人。

其实，梵蒂冈许久以来就努力促使古巴和美国对话：若望二十三世教宗曾发表讯息，使两国避免战事；若望保禄二世和本笃十六世两位教宗访问过这两个国家；圣座驻两国大使也付出了努力。

畸形的经济体系引发这些大规模的迁徙、失业和丢弃人的文化。身为移民之子的教宗方济各，义不容辞地为社会不公和人口贩卖的受害者发声。

声明中还表示，这笔资金将用于支持援助灾民和流离失所的人，以具体方式展示教宗方济各在四月二十六日主日天皇后喜乐经中保证的，对这些饱受地震冲击灾民在精神上的关怀、慈父般的鼓舞。

他在《愿祢受赞颂》第66号中，给我们提供这宇宙相连的范例说：『人的存在以三个紧密相连的基本关系为依据：与天主的关系，与近人的关系以及与大地的关系。』」这位传播专家接着分析这道新通谕的书写风格。