读大一的陈若望说，他就读的学校甚至有些学生把同居当作婚前性体验。德兰表示，通过学习明白了婚姻的神圣，如果以后交男朋友，即使男朋友要求同居，也不会轻率而为。

但那接触圣言的人，就会被圣言治愈他们过去的陈疾，因为生活的圣言重新诠释了生命，也能治愈受伤的记忆，输入对天主的记忆和祂为我们所施展的作为。”

为此，他召开了武昌第一届全国主教筹备会议，着手筹建第一个本籍教区，以便第一届全国主教大会召开时有中国神职人员参加。

2）丙年将临期第三主日，罗马的主教座堂，即圣若望拉特朗大殿的圣门，将要开启。

我记得一则令人感动的奉献故事：多年前，美国华侨陈敬浩先生回大陆经商，朋友带他到成都山区游山，他们听到山谷间有孩童的朗朗读书声，便循着声音找，但没有找到学校，却找到一间柴房，好多树枝和树干堆在一起，读书声就是透过柴堆传出来的

七十六岁的大婶给我讲她婴儿时被人从逃荒路边捡起送到教堂孤儿院长大的辛酸史，现健在的九十一岁的陈雯德老姑姑就是喂养她长大成人的修女之一。

心有福传火温暖世人心2005年，何神父参加了风翔陈村举办的圣经学习班，从此，福传意识便“溶化”进他的血液中，“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷16：15）的耶稣教导时时响在耳边。

上午九时，在《小磐石之歌》中拉开序曲，乐清堂区小磐石指导司铎吴神父带领全场做祈祷，接着温州教区邵助理主教致贺词，祝贺小磐石读经运动在教区如火如荼地展开，激发信众读经的爱好，这是走向信仰生活化、生活信仰化的有效途径

它的读者从城市到乡村，从七八十岁的老人到十七八岁的青年，从主教、神父、修士、修女到平信徒和慕道者，人们对这本小小书册的喜爱，也见证着各地教会神长教友对圣经的逐步重视，对阅读教会书籍的兴趣的增长，以及文字福传的稳步前行

其中，主教两名，副主教2名。