在主日的大清早，耶稣复活了，因此这个主复活的日子也是新的天主子民参与复活的胜利，经历从罪恶、死亡和魔鬼的释放，走向天主子民的光荣自由，并加入新的盟约的日子，因而主日和洗礼、圣体有着密切的关系。

有一年我到某大城市教堂参与弥撒，礼毕，门卫要关圣堂门，有一对青年教友要进堂朝拜圣体，门卫问他俩是否教友？圣名什么？非常严格。难道教外人来参观教堂都不行吗？值得我们反思。

在弥撒中，集祷经、献礼经和领圣体后经等祷词，是主礼张神父随即而作的祈祷。这样祈祷，不但自然大方，而且紧扣主题，表现出好儿女向天父倾诉的孺慕之情。正所谓，“礼仪是天人合一的交汇点。”

在朝拜圣体之前，大家一同诵念“为我们的国家祈求圣母”祷文，祈求圣母赏赐和平。参加这次祈祷聚会的，除了30万名热心教友外，还有许多外教人士。

因此，凡是前往巴伦西亚参加世界家庭大会的信友，只要遵照一般得全大赦的规定，即妥办告解，领圣体，为教宗的意向祈祷，热心参与巴伦西亚的某些隆重的礼仪，即能得到全大赦。

课间，学员们有的互相讨论、彼此交流、分享感受；有的在教室旁边的小圣堂虔诚朝拜圣体、热心诵念经文；还有的忙着给教外朋友沟通讲解、传播福音。

在若瑟堂，圣母山的教友密集地爱心志愿者分组对参与弥撒者办告解者领圣体者进行有序分流，引导教友进出有序，使参礼者心情愉悦秩序井然。

;欧洛希奥·比道拉萨加·戈麦斯（LuisEulogioVidaurrázagaGómez）神父是其中最年轻的一位，殉道时年仅35岁，是一位伟大的圣体使徒

23日晚7：00，培训班举行了圣体降福，学员们特别为中国教会及管风琴圣乐的发展而祈祷，晚上8：00进行了分享交流，大家各自谈了学习收获，并即兴演唱了圣歌。

九江堂区、三里堂区，在弥撒结束后，由本堂庞神父、王神父带领教友前往医院和教友家中，看望生病的教友，给他们祈祷，傅油，办告解，送圣体，把圣枝交在他们的手中，邀请他们一起缅怀耶稣荣进耶路撒冷。