而是我拣选了你们”（若15：16）当我们得以走向天主时，我们的选择不是第一因，这也是基督宗教和其它宗教的一个重大差别（基督宗教是神来寻找人，其它宗教则是人去寻找神），天主以不同的方式引导不同的人从不同的道路去寻找他

为此他感谢教宗为继续沿着“教会对非基督宗教态度宣言”所指出的道路进行的努力，拒绝各种形式的反犹太主义和对犹太人遭大屠杀的否认。

他要给全人类来传布公义与仁爱的精神，指出得救的道路——而这个人居然能想出这样的馊主意——给我分家吧！“人哪，谁立了我做你们的判官及分家人呢？”“人哪！”

2004年的圣诞节前夕，保定刚下了一场大雪，道路泥泞难行，新华怕来晚不能完整地拍摄弥撒全过程，就提前从家中出来，在堂里做录制前的准备工作。

例如，莫尼加也知道接纳她的子女没有她所期望的特性，在她看来，这些特性能够引领他们走上真理道路。问：今日的女性能够从圣妇莫尼加学习什么？

1985年，正当他事业辉煌的时候，卢云神父突然离开了他所热爱的学术界，毅然放弃了如日中天的事业，走向了一条“往下”的道路——转身投入到方舟团体，一心扑到照顾智障人士的慈善事业上。

教宗本笃十六世不止在西斯汀圣堂与艺术家会晤时，也在许多场合中提出艺术与宗教的关系时，不断提醒我们:「美的道路」……答:为教会而言，真正美好的艺术并不只在外壳、绘画、雕塑或建筑上。

在建堂煞尾工程，水、电、道路等配套建设中，黄老师带病坚持工作。在医生的一再催促下，她才住院接受手术治疗。在堂区宗教生活中相邻的鄂州市陈盛天主堂，开堂较早。

她不谈论自己，而是走上世界的大街小巷，这并非因为她喜爱世界的道路或它们容易走，而是因为它们是宣讲的场所。一个忠于圣言的教会能不遗余力地进行‘初传’的宣讲，并不期待受到赞赏。

教宗说：“人的话语一旦遇到圣神，就像‘火药’那样变得强而有力，能点燃人心，越过框架、阻力和分裂的墙壁，敞开新道路及扩展天主子民的边界。”