“天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的

1916年加入加尔莫罗第三会，1957年提议为玫瑰经增添5个“光明奥迹”。他创立的团体也在澳大利亚和其它地方蓬勃发展。

最近，我随无锡教友朝圣团去福建长乐"玫瑰山庄"朝圣，途经温州，在温州南堂、西堂朝拜圣体，看到新建的圣堂建筑，颇有感触及启示。

“有多少圣经、福音书、祈祷书和玫瑰经念珠陪伴着移民们穿越沙漠、河流、海洋和各大洲的边界啊！”教宗表示，这些难民在启程前将自己交付于天主。“他们在需要帮助的境遇中向祂求救，在沮丧的时刻向祂寻求慰藉。

主教座堂信徒朱梁慧中的家庭一月接待了圣髑，她二月一日称，特意在家中为圣髑敬礼闢一个祈祷角，每天与丈夫一起祈祷，并邀请亲友，以及居住在附近的信徒回家举行敬礼、恭念玫瑰经及分享等。

虔心诵念玫瑰经后，聆听王靖敏先生就教宗“第四届世界祖父母和长者日”文告《在我老年时，求你不要抛弃我（咏71:9)）》作的分享。

在我的记忆里，奶奶从来都是手不离念珠，奶奶生平最喜欢玫瑰经，每天会念很多串玫瑰经，为的是让自己的孩子平安，健康。

天主教的信仰是让我们完善自我、丰盛生命、充满爱心，让我们活出一个更丰富的人生。只有这样的人才能把幸福带给别人，一个扭曲或愤懑的人是不可能给人带来幸福的。这与社会倡导的快乐自己幸福别人的信念是合一的。

[page]福传是一种献爱心的行为，当她看到谁家有困难，需要帮忙，有病人需要照顾和安慰，她就带上沉甸甸的爱心和温暖，有时带上自己家中的好吃有营养的东西去看望病人，通过爱心的感化，使好多人受洗入了教。

由于父母信仰虔诚，所以他能背诵早晚课、玫瑰经和一些教会要理。当时正处于文革时期，父亲为了信仰曾一度身陷囹圄，右腿致残，即使这样父亲也没有背弃信仰，并且更加坚定了把这个孩子献给天主的心愿。