愿司铎永远做人群中天主的使者：这是教宗本笃十六世为司铎年闭幕写给修生的信函中提出的思想。

我们的归属感和使命不会从意志主义、严守法规、相对主义或整体主义中诞生，而是源自有信仰的人，他们每天都谦卑和不断地呼求：‘愿祢的国来临！

我们蒙召永不离弃受苦的人，永不放弃，而以照顾和关爱的方式再次赋予他们希望。」教宗方济各6月5日在他的推特帐户上如此写道。教宗念及17岁的荷兰少女波托芬（NoaPothoven）并为她祈祷。

她回忆当年的情况，说：「我造访了几个接纳残疾人的团体，但我发现这些残疾人难以在团体内找到自己的位置，因为这些团体并不适合他们。后来，我遇见了年轻的维罗妮卡，一名患有唐氏症的少女，新的篇章就此翻开。

让我们为这些值得嘉许的机构的工作人员祈祷：愿上主降福他们广施善行的工作。」当天的福音记载耶稣与门徒的对话。那时，在最后晚餐中，耶稣表示在场的其中一人将背叛祂，所以众人心神忧伤。

那些孤独死亡的人、被抛弃自生自灭的人、失去工作和薪水的人、没有家和食物的人，他们的贫困在困扰著我们。被迫保持距离、留在家里，我们应邀去重新发现我们需要社会关系，还有与天主的团体关系。”

诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中所言，水资源是「人类的基本权利，是行使其它人权的条件」；水资源攸关众人的福祉，无一例外。人人都有权利适当地取用水，好能过上有尊严的生活。

每次访问之旅，他都会与中国学术界研究基督宗教与信仰的重镇如中国社会科学院、中国人民大学、浙江大学等的学者进行对话，鼓励他们从学术层面上研究基督宗教与信仰，促进中国文化与宗教和基督宗教与文化的对话以及相互理解

他们为孩子留下了，足以感动全中国的遗照。孩子啊，就在天堂好好学习吧。以后的每年清明节，爸爸妈妈就会把书给你送去。留下的遗憾，再在天堂补起来。孩子啊，叔叔阿姨会把你的倔强遗照小心地保存起来。

在发终身愿之前，甘修女于1968年被派到台湾传教，在那里学习语言，同时帮助同会修女们加深对修会特恩的认识。1979年在修会大会上她当选为总议员，在随后的6年任期内扩展了对自己修会和修会临在国家的了解。